CHUYỆN BÂY GIỜ MỚI KỂ (3)

logo-bay-gio-ke

9-truong-nu-1SUZY VĨNH SAN

TRƯỞNG NỮ CỦA

VUA DUY TÂN

Bà là một trong số ít ỏi công chúa triều Nguyễn còn sống, và là trưởng nữ của vua Duy Tân. Cuộc đời của bà, dù muốn dù không, mang dấu ấn của vua Duy Tân.

Một ngày đầu thu, lá vàng bắt đầu rơi, dọc đường các hàng cây đổi màu từ xanh sang úa vàng rồi đỏ thẫm, tiết trời thay đổi từ lạnh (9°) cho đến dễ chịu (19°). Trong cơn mưa tầm tã, tôi lên đường đi thăm công chúa Suzy theo lời “kêu gọi” của bà, tại vùng Vendée cách Paris (Pháp) 500 cây số. Bà bảo tôi gọi thế cho thân mật, cũng như đến thăm bà cho đỡ buồn.

Tên của bà, cũng như hoàn cảnh của bà là cả một sự rắc rối lịch sử. Bà là một trong số ít ỏi công chúa triều Nguyễn còn sống, và là trưởng nữ của vua Duy Tân. Cuộc đời của bà, dù muốn dù không, mang dấu ấn của vua Duy Tân. Bà sinh ngày 6-9-1929, năm nay 88 tuổi, tại Saint Denis đảo Ile de la Réunion, nơi vua Duy Tân bị Pháp đày từ năm 1916, lúc vua mới 16 tuổi.

9-truong-nu-2-duy-tan-1Lúc sinh ra đời, bà mang họ mẹ là Antier. Cho đến khi vua Duy Tân tử nạn máy bay. Sau cuộc gặp gỡ với tướng De Gaulle vào ngày 14/12/1945, trên đường từ Paris trở về đảo Ile de la Réunion để thăm gia đình vào dịp Giáng sinh, máy bay rớt xuống làng Bossako, thuộc vùng M’Baiki, La Lobaye, trên lãnh thổ Oubangui-Chari (ở Trung Phi), vào ngày 26/12/1945.

Ngày 22/7/1946 tòa án Saint Denis nhìn nhận những người con này là con đẻ của vua Duy Tân, và cho phép được mang họ cha. Nhưng vì không thông hiểu phép tắc đặt tên trong triều đình nhà Nguyễn nên trong sổ hộ tịch Pháp chỉ ghi tên vua Duy Tân là Hoàng tử VINH-SAN, chức vị là Hoàng tử An Nam, cho phép các con vua Duy Tân mang họ Vinh-San, lại không kèm theo chức tước, khiến cho bà và các em không được mang chức vị công chúa và hoàng tử nhà Nguyễn.

Bà buồn bã nói : “Năm tôi lên tám, một hôm cha hỏi tôi rằng “Con có muốn được cha nhìn nhận không ?”. Với sự ngây thơ của một đứa trẻ con, tôi đâu biết phải trả lời cha 9-truong-nu-3tôi như thế nào ?! Bây giờ hối tiếc thì đã muộn”.

Trong thời gian ở đảo, vua Duy Tân lần lượt có 3 người vợ không hôn thú là các bà Anne-Marie Viale, bà Fernande Antier và bà Ernestine Yvette Maillot, khiến cho tất cả các con đều mang họ mẹ. Phong tục “nạp phi” của triều đình nhà Nguyễn là lễ cưới của các vua, sau đó các bà vợ được tấn phong Đệ nhất giai phi (Hoàng quí phi), Đệ nhị giai phi… Hoàng quí phi lúc bấy giờ của vua Duy Tân là bà Mai Thị Vàng, con gái quan phụ đạo Mai Khắc Đôn.

Sau khi cuộc khởi nghĩa chống Pháp thất bại, quan Thái Phiên, Trần Cao Vân và nhiều người nữa bị Pháp xử tử hình, vua Duy Tân khẳng khái nhận cầm đầu cuộc khởi loạn, được quan đại thần Hồ Đắc Trung cứu khỏi tử hình, nhưng bị truất phế và đi đày biệt xứ cùng với cha là vua Thành Thái.

Bà Suzy kể rằng : “Gia đình cha mẹ tôi sống thanh bạch. Con cái không được hưởng quyền lợi gì. Cha tôi luôn từ chối những hậu đãi của người Pháp. Chúng tôi không sống trong lâu đài, nhà chỉ là nhà thuê”.9-truong-nu-4-duy-tan-2

Cách đây đúng 100 năm, ngày 3/11/1916, chiếc tàu Pháp mang tên “Guadiana” đem hai vua Thành Thái và Duy Tân cùng với người thân đến đảo la Réunion đi đày. Khác với sự đối đãi dành cho vua Hàm Nghi đi đày ở Alger (Algérie) vào năm 1889 cho đến khi qua đời ở Alger năm 1944, vua Hàm Nghi được xã hội Algérie và người Pháp trọng vọng, tuy ngài cũng bị hạ xuống thành Hoàng tử An Nam, như Thành Thái và Duy Tân. Vua Hàm Nghi sống trong biệt thự, lâu đài, cưới con gái của ông chánh án tòa thượng thẩm Alger là bà Marcelle Laloe làm Chánh phi, các con của vua đều mang tước vị hoàng tử, công chúa, cuộc sống sung túc, đầy đủ, đem lại cho vua Hàm Nghi nhiều cảm hứng vẽ tranh, điêu khắc. Mỗi năm vua Hàm Nghi được Pháp cấp dưỡng 80.000 quan, trong khi vua Thành Thái chỉ được 30.000, còn vua Duy Tân nhận được 12.000 quan Pháp.

Cùng đi đày với vua Duy Tân có mẹ là bà Nguyễn Thị Định, em gái là công chúa Lương Nhàn (Mệ Cưỡi) 10 tuổi và bà Hoàng quí phi Mai Thị Vàng. Nhưng bà Mai Thị Vàng không chịu nổi cuộc sống xa quê hương, khí hậu của đảo (theo Hồ sơ Duy Tân, Hoàng Trọng Thược). Nhà vua xin cho bà, mẹ và em gái hồi hương, chỉ sau mấy tháng, cả ba bà về Huế.

Vua Duy Tân ở lại một mình trên đảo, cách ly với cha là vua Thành Thái. Vua Thành Thái sống biệt lập với hai bà vợ và các con, nhất quyết cự tuyệt mọi quan hệ với người Pháp, mặc dù trên quan điểm chính trị, hai cha con Thành Thái – 9-truong-nu-5Duy Tân đều cắt tóc ngắn theo phương Tây, cổ vũ truyền bá chữ quốc ngữ, vua Thành Thái là người đã ký đạo dụ cho giảng dạy chữ quốc ngữ ở các trường học.

Vua Duy Tân, khi ở Huế đã được giáo dục bằng chữ quốc ngữ và tiếng Pháp, tiếp tục học hết bậc trung học ở trường Leconte de Lisle trên đảo, thi đậu bằng Tú tài Pháp và tiếp tục theo học về Hiến pháp luật và Dân luật. Nhưng để đương đầu với nghịch cảnh, vua Duy Tân trở thành chuyên viên vô tuyến điện, mở một cửa hàng sửa chữa, buôn bán dụng cụ vô tuyến điện, điện thoại, radio…

Trong một cuộc phỏng vấn dành cho ký giả Pháp Wateblet, vua Duy Tân nói: “Bị đày đến đảo Réunion khi mới 17 tuổi, tôi rất bỡ ngỡ, lạc lõng, không hạp thủy thổ nên sốt hoài, đã ba lần tôi bị chứng tiểu tiện ra máu, nhưng lần lần rồi cũng qua khỏi. Người dân bản xứ đối với tôi rất tốt. Phong cảnh của Réunion đẹp tuyệt, tôi đã đi thăm nhiều thắng cảnh. Nhưng tất cả các thứ ấy không thể nào làm cho tôi quên được quê hương Việt Nam của tôi” (trích Thái Văn Kiểm).

Bà Suzy thở dài : “Cha tôi có quan hệ với những luật sư, thi sĩ, quan lại hành chính Pháp. Raoul Nativel, một nhà thơ, là bạn của cha tôi. Mỗi buổi chiều cha tôi đều dành để tiếp khách… Tôi thích nhất là cha tôi đàn vĩ cầm cho một mình nghe. Lúc cha tôi chết, tôi được 16 tuổi… Giáng sinh năm ấy chờ mãi không thấy cha tôi về, mãi sau mới nhận được tin dữ. Gia đình không còn thu nhập của cha tôi cấp dưỡng. 9-truong-nu-6-thanh-thaiTôi phải bỏ học ngay, tìm việc làm. Gia đình rất túng quẫn”.

Bà Fernande Antier, khi gặp vua Duy Tân thì mới có 14 tuổi (năm 1927). Trong khoảng 18 năm chung sống với vua Duy Tân bà hạ sinh tổng cộng 8 người con: Thérèse, Solange, André, Ginette, Suzy, Georges, Claude và Roger, nhưng chỉ còn sống 4 người con, mà Suzy là trưởng nữ.

Bà Suzy kể tiếp : Vua Thành Thái đặt tên Việt cho ba người con trai, không đặt tên cho tôi, nhưng tôi lấy tên Việt Nam là Nguyễn Phúc Lương Bình, vì tôi thích cười, thích hòa bình, hòa hợp. Bây giờ, hoàn cảnh đã làm cho mỗi người một nơi, cha tôi an nghỉ ở Huế, mẹ tôi được chôn cất ở Ruffec (Pháp). Lần thứ nhất tôi về Việt Nam là lần đưa hài cốt cha tôi về Huế. Sau đó, tôi có về Việt Nam bốn lần nữa, đi thăm Hà Nội, Sài Gòn và Huế, thăm mộ cha tôi, ngôi mộ đã phủ rêu… Tôi yêu Việt Nam, muốn về thăm lần nữa, nhưng không thể đi được nữa rồi, tuổi đã lớn, các con tôi không cho đi xa. Cha tôi đã trở về Huế, trở về với lịch sử Việt Nam…”.

Vua Duy Tân được an táng cùng với những người tử nạn máy bay tại nghĩa trang M’Baiki. Đến năm 1987, 9-truong-nu-7hài cốt của vua Duy Tân được đưa về Huế. Một buổi lễ cầu siêu cho vua Duy Tân được tổ chức tại chùa Vincennes ngày 28/3/987 với sự tham dự của nhiều nhân vật Pháp, Việt. Ngày 6/4/1987 vua Duy Tân an nghỉ vĩnh viễn tại An Lăng, Huế, cùng với cha là vua Thành Thái và ông nội là vua Dục Đức.

Sau khi người em gái cùng cha khác mẹ là Marie Gisele Andree Vinh San qua đời năm 2011 vì đất sụp lở trên đảo Réunion, bà Suzy là người con gái ruột của vua Duy Tân duy nhất còn sống. Tôi thấy bà và các con bà sinh ra đều có nét rất rõ của vua Duy Tân, nét Việt Nam, như một nửa của vua Duy Tân vẫn còn sống. Sau buổi trò chuyện, cuối cùng bà Suzy hỏi tôi về cách luộc gà của người Việt Nam, bà ở một mình, vẫn tự nấu ăn lấy mỗi chiều, và thổ lộ món yêu thích nhất của bà là nem chua Huế. (Bảo Tâm theo VS chuyển)

logo-phong-tuc

9-than-tai-1KỲ BÍ TỤC CHO THẦN TÀI

HƯỞNG “NHŨ HOA” CẦU MAY

Phong tục độc đáo của các thương nhân ở Hội An: Áp tượng thần tài vào “nhũ hoa” của các nữ nhân viên bán hàng mỗi buổi sáng sớm.

https://youtu.be/IonQRsjIbCY

Kiếp sau xin chớ làm người

Làm Thần An Hội một đời vinh hoa

Thành phố Hội An trong lịch sử hình thành và phát triển có rất nhiều phong tục độc đáo, tạo nên nét đặc sắc, sự khác biệt so với các thành phố khác. Những tiểu thương ở đây có rất nhiều mẹo và tín ngưỡng tâm linh mà chỉ người trong “hèm” mới biết. Độc đáo và ấn tượng nhất là phong tục áp tượng thần tài vào “nhũ hoa” của các nữ nhân viên bán hàng mỗi buổi sáng sớm.

Phố Hội còn được bạn bè du khách quốc tế biết đến bởi những ngôi nhà cổ san sát được xây dựng từ thế kỷ 17, 18 đến này vẫn còn nguyên vẹn. Hội An là tinh hoa của ba nền văn hóa Nhật Bản, Trung Hoa, cùng với văn hóa của cư dân bản địa. Nhiều nét văn hóa đặc sắc, những phong tục kỳ lạ độc đáo và duy nhất vẫn được duy trì đến ngày nay ở đây.

Thần tài “mê” gái trinh

Lần đầu tiên nghe người bạn ở Hội An kể chuyện các nữ nhân viên các shop ở đây sáng ra muốn đắt 9-than-tai-2hàng thì phải úp mặt tượng thần tài vào “nhũ hoa”, tôi há hốc mồm bất ngờ vì phong tục lạ. Thấy tôi bất ngờ anh bạn bồi thêm: “Sáng ra trước giờ làm việc, nhân viên nữ nào thực sự được chủ tin tưởng mới được biết và được giao thực hiện phong tục kỳ lạ có một không hai này”.

Còn với những cửa hàng có chủ là nữ trực tiếp đứng bán thì sau khi hương khói trước và trong cửa hàng, cô chủ sẽ tự mình cho ông thần tài “hưởng” một chút mỗi sáng khi mở hàng để bước vào một ngày mua may bán đắt. Chưa ai chứng thực được nếu không làm cái lệ ấy mỗi sớm thì cửa hàng sẽ buôn bán ế ẩm. Thế nhưng, cứ đời này truyền cho đời khác, người đi trước truyền lại cho người đi sau, tạo thành một cái tục lệ phổ biến. Những ai làm kinh doanh cũng đều biết và tuân thủ.

Mỗi buổi sáng, trước khi đến cửa hàng các nữ nhân viên hay quản lý được giao nhiệm vụ phải tắm rửa sạch sẽ, ăn mặc gọn gàng trước khi thực hiện các bước của phong tục kỳ lạ này. Trước tiên, người thực hiện phải đặt hương xin ngài (tức thần tài) về chứng giám. Sau đó, nhẹ nhàng “rước” ngài vào nơi vắng vẻ, kín đáo của shop, nơi cô gái thực hiện cái tục lệ ấy. Nghe thì đơn giản, nhưng mỗi cử chỉ của cô gái phải diễn ra theo trình tự chứ không phải muốn làm thế nào cũng được.

Một tay cầm tượng ngài, quay mặt vào ngực mình, cùng lúc tay kia từ từ cởi cúc áo ra. Khi cởi áo xong thì áp mặt ngài vào ngực mình, di chuyển từ trái qua phải rồi ngược lại, đủ ba lần là xong. Sự việc diễn ra vỏn vẹn chưa đầy 10 phút nhưng là công việc quan trọng nhất 9-than-tai-3trong ngày của mỗi cửa hàng ở đây.

Nhìn thấy tôi cười tủm tỉm Hiền – một nhân viên cửa hàng – thanh minh “Bắt đầu một ngày làm việc mới với tâm thế gặp nhiều may mắn thì tâm lý cũng thoải mái hơn, công việc vì thế mà cũng hanh thông hơn. Em nghĩ đôi lúc nó cũng tạo động lực để tụi em làm tốt hơn. Nhưng cũng không ít người cho rằng đó là mê tín”.

Còn theo cụ Nguyễn Thị My (84 tuổi) thì : “Đúng là có cái tục đó thiệt chú à. Nhưng tôi không rõ có từ hồi nào đến giờ. Đời bà tôi cũng đã có rồi, bà truyền lại cho mẹ tôi, rồi mẹ tôi truyền lại cho tôi. Có người cho rằng đó là lệ của người Hoa, người thì bảo của người Nhật…. Dù có xuất xứ từ đâu, nó vẫn là một điều thiêng liêng, một nét văn hóa độc đáo của những người buôn bán ở đây…”

Cũng theo cụ My, trước đây các chủ tiệm ở đây thường thuê những cô gái còn trinh đến bán hàng ở những cửa hàng lớn. Bởi theo quan niệm của họ thì thần tài rất “mê” gái, đặc biệt là những cô gái còn trinh. Nhiều nhà buôn không thuê được những cô gái còn trinh về làm thì phải cầu cạnh nhờ vả hoặc thuê một cô gái khác trong phố hoặc của nhà buôn khác trong phố mỗi sáng sang nhà mình thực thi công việc cho thần tài “hưởng” nhũ hoa. Không những vậy, người được nhờ, thuê còn phải hợp mạng, hợp tuổi với gia chủ và rất nhiều tiêu chí khác mà cụ không nhớ hết.

“Trước kia, đây là một tục lệ rất quan trọng và phức tạp với những người buôn bán ở đây. Buôn càng lớn thì càng phải chú ý đến cái tục cho “ngài” hưởng nhũ hoa mỗi sáng. Bây giờ, nhiều nhà buôn không còn kỳ công đi tìm con gái còn trinh tiết về làm nữa. Tuy nhiên, vẫn còn một số nhà buôn vẫn duy trì đầy đủ các công đoạn khắt khe của cái lệ ấy”, Cụ My bật mí.

Tục “thỏa mãn dục vọng” của thần tài

Theo nhà nghiên cứu lịch sử Nguyễn Phước Tương, tục cúng thần tai ở Hội An bắt đầu có từ thế kỷ 17 khi người Hoa Minh Hương bắt đầu đến đây lập nghiệp năm 1644. 9-than-tai-4Theo thống kê chưa đầy đủ thì đã có trên 81% các hộ gia đình ở phố cổ thờ thần tài. Đây là tục thờ tổ nghề của những người kinh doanh buôn bán, dịch vụ. Thần tài là vị thần mang tài lộc đến cho gia đình. Thắp hương, lễ bái thần tài, là gia chủ ước mong luôn làm ăn phát đạt.

Tục thờ thần tài ở “xó xỉnh” nhà xuất phát từ điển tích, có một lái buôn tên Âu Minh khi qua hồ Thanh Thảo, thủy thần ban cho một nô tỳ tên là Như Nguyệt.  Âu Minh đưa Như Nguyệt về nuôi trong nhà, từ đó nhà Âu Minh làm ăn ngày càng phát đạt. Ngày tết nọ, vì một lý do vụn vặt nào đó Âu Minh đánh Như Nguyệt. Như Nguyệt sợ quá chạy trốn, chui vào đống rác và biến mất. Từ đó gia cảnh Âu Minh sa sút, thua lỗ, không mấy chốc nghèo khó.

Người ta tin cô gái là thần tài nên lập bàn thờ thờ cô. Cũng từ đó có tục kiêng hốt rác trong ba ngày tết, vì sợ “hốt” cả thần tài đi. Dân gian cho đó là nguyên nhân của việc lập bàn thờ thần tài không đặt trên cao.

Còn theo nhà nghiên cứu văn hóa Hội An, Phùng Tấn Đông thì, bàn thờ thần tài thường dán giấy đỏ, để ở một góc hay một xó nào đó. Có thể có bài vị nhỏ, hai bên bài vị có câu đối “Thổ năng sinh bạch ngọc – Địa khả xuất hoàng kim” (Đất hay sinh ngọc trắng – Đất khá có vàng ròng). Thần tài được thờ phổ biến từ các hội quán đến từng gia đình và hệ thống thần tài người Hoa thờ cũng đa dạng gồm nhiều vị thần chuyên lo ban phát tài, lộc. Ở các hội quán, thần tài được thờ trong khánh lớn, đặt ở gian tả hoặc hữu của chánh điện.

Tại nhà, thần tài được thờ chung với thổ địa, quay mặt theo hướng nhà, bên trong khánh thờ có bài vị ghi tên các vị thần tài và thổ địa cùng hương hoa ,trà rượu. Thần tài được cúng vào ngày sóc, vọng hằng tháng, các dịp lễ tiết trong năm nhưng hầu hết trong các nhà buôn bán, việc cúng tiến hành thường xuyên vào mỗi buổi sáng.

Lễ vật gồm hoa, quả, thịt quay và những lễ vật khác tùy điều kiện của gia chủ. Lễ lớn nhất thường diễn ra ở các hội quán là lễ vía Tài Bạch tinh quân, người dân đến xin thần tài ban lộc,9-than-tai-5 thỏa mãn khát vọng mua năm bán mười, mua may bán đắt, tài lộc dồi dào.

Cũng theo ông Đông thì những người buôn bán ở Hội An có tục lạ cho thần tài “thơm” nhũ hoa thiếu nữ, trước hết nằm trong những nghi thức thể hiện tín ngưỡng phồn thực sơ khai của dân gian. Dưới góc nhìn văn hóa, những tục lệ như vậy- được gọi là “hèm”- hèm là những nghi thức bí mật, kín đáo nhằm “thỏa mãn thần linh” hay gợi nhớ tiếc, tôn kính thần linh – nghĩa là những hành động ấy “tái hiện” những hành động, công tích mà vị thần ấy từng làm.

Có làng – vì thành hoàng trước đây làm nghề ăn mày nhưng khi giàu có đã giúp đỡ dân làng qua cơn đói kém – có tục “ném bị, gậy” trong phần hội, những ai tranh được bị, gậy sẽ là người may mắn trong năm vì nhận được “lộc thánh”.

Như vậy tục “thưởng vú” cho thần tài cũng là một tục “hèm” trong quan niệm “thỏa mãn vị thần tài lộc” về mặt dục vọng để thể hiện ước mong phồn thực của những người buôn bán. Những ai làm lộ “hèm” thì sẽ mất thiêng, thần tài sẽ trách phạt. Đây là một biểu hiện lễ tục có tính cách cá nhân, gia đình, ít phổ biến nên đã dần phai nhạt trong cộng đồng cư dân hiện tại.bang-hoang Ngày nay, tín ngưỡng thần tài thể hiện những ước vọng ngàn đời của thương nhân về tài lộc sinh sôi nhưng để đạt được ước vọng ấy còn đòi hỏi nhiều thứ mà có lẽ -nhiều phép thuật như thần tài- cũng phải bó tay… ông kết luận.

Còn theo anh Tạ Ngọc Ánh Trưởng văn phòng phường Minh An – TP Hội An cho biết: “Trên địa bàn phường có 1.200 hộ kinh doanh cá thể chuyên kinh doanh dịch vụ ăn uống hàng lưu niệm. Là một người làm quản lý hành chính địa phương cũng như sinh sống ở Hội An lâu nhưng tôi thực sự thấy ngỡ ngàng về phong tục kỳ lạ này”. (theo Hải Vy – Hà Kiều)

logo-xa-hoi

hng-huynh-v-yen-2LÀNG ĐÀN BÀ NGHIỆN RƯỢU

TRÊN DÃY NGỌC LINH

Trong số những ‘bậc thầy’ về tửu lượng ở vùng đất cao chót vót và hẻo lánh này, điều lạ là các phụ nữ chiếm áp đảo. Nơi đây có những cơn say triền miên. Họ say trong nhà, ngoài ngõ, thậm chí say ngủ li bì bên suối.

Ra ngõ đụng ‘thần cồn’

Từ huyện lỵ Nam Trà My (Quảng Nam) vào trung tâm xã Trà Don là những con dốc đứng chạy thẳng lên nóc núi. Hơn 10 năm trước khi chưa có đường, người ta phải đi bộ ròng rã mấy ngày trời để vào được các thôn làng của đồng bào Ka Dong.

Chủ tịch xã Trần Vĩnh Thơ ái ngại nói rằng, dân các thôn làng ở đây uống rất nhiều rượu, đặc biệt là phụ nữ. 9-uong-ruou-1Thứ chất kích thích này tràn qua Trà Don độ chục năm trước, gây ra vô số câu chuyện bi hài.

Nhắc đến các ‘thần cồn’ ở đây, nhiều người nghĩ đến trường hợp chị N. T. L (38 tuổi, thôn 1). Chị L. uống rất nhiều rượu, mặc dù chồng vốn là công an viên nhưng cũng khó lòng ngăn cản. Thôn làng thỉnh thoảng lại nghe tiếng xì xào trong căn nhà họ. Những cuộc cãi vã trong cơn say rượu khiến gia đình có khi chao đảo.

Mới đây, chị L. đi làm về uống rượu say rồi cãi nhau to với chồng. Chị thậm chí còn ‘quậy’ cả với lực lượng công an xã đến tuyên truyền. “Chị ấy có phản ứng nhưng cũng không đến mức gay gắt. Chúng tôi phải tuyên truyền nhiều lắm rồi đó”, Trưởng công an xã Đinh Văn Vượng thở dài.

Nhưng nói về chuyện nghiện rượu ở Trà Don thì phải nhắc đến trường hợp bà N. T. T (thôn 2). Ông Vượng ví von rằng về đô rượu bà T. đã ở mức ‘sư phụ’, trong khi vị chủ tịch xã phải ngồi nghĩ một lát để nhẩm tính xem cán bộ đã phải bao nhiêu lần về tuyên truyền bà T. cai rượu.

9-uong-ruou-23 năm trước, xã phải mời cả hai vợ chồng bà T. lên ủy ban. Lý do là trong lúc xỉn rượu, bà rượt chồng để ‘tẩn’ vì dám can ngăn không cho uống. Chính quyền phải dàn xếp, tuyên truyền để bà hạn chế. Ông Thơ kể, có lần chồng bà T. cùng người thân phải lên rẫy trỉa sớm. Bà đi sau vì có nhiệm vụ chuyển bị đồ ăn trưa cho cả nhà. Đến trưa, gia đình đợi mãi không thấy bà đâu. Sau khi tỏa đi tìm kiếm, họ mới thấy bà nằm ngủ li bì bên suối, trên tay còn cầm bọc rượu uống dở. Hóa ra bà xuống suối lấy nước nấu cơm nhưng đã say xỉn.

Đói nghèo dai dẳng

Chúng tôi tình cờ gặp bà T. đúng lúc bà vừa đi núi trở về. Người phụ nữ nhỏ bé, đen nhẻm khoe rằng một buổi sáng đi hái cây đót về bán lại được 50 ngàn. Vừa nói bà vừa xòe những tờ tiền lẻ ra lòng bàn tay. Căn nhà tuềnh toàng của gia đình bà hầu như chỉ có vài cái nồi và bát đũa là đáng giá.

Nhắc đến câu chuyện uống rượu, bà thật thà nói đã cai bớt, bây giờ không say xỉn, không rượt chồng như trước nữa. “Mỗi ngày chỉ uống khoảng 10 ngàn tiền rượu thôi. Không uống ban ngày nữa, ban đêm uống từ 7h đến 9h”. Thế nhưng chỉ ít phút sau, từ đầu làng chúng tôi đã thấy bóng bà quay lại, trên tay cầm một bọc rượu vừa mua, miệng nhoẻn cười. Không chỉ mỗi bà T., còn có vài phụ nữ khác nữa cũng vừa đi mua rượu về.

9-uong-ruou-3Tại thôn 2, trưởng thôn Nguyễn Văn Tới cùng vợ tỏ ra ‘thức thời’ khi lập cơ sở nấu rượu mi ni cung cấp cho cả thôn. Nhờ đó, hai vợ chồng vừa không mất tiền mua rượu hàng ngày lại có thêm thu nhập. “Nhu cầu bà con cao quá, rượu nấu ra không kịp mà bán”, ông Tới lắc đầu.

Trong cái rét tê tái kèm sương mù trên nóc núi, chủ tịch xã Trà Don thở dài rằng, những cơn say triền miên đã khiến đồng bào Ka Dong ở đây lay lắt trong đói nghèo. Có ít gạo cũng đem nấu rượu, có tiền đưa đi mua rượu. Say xỉn không đi làm được, ruộng nương bỏ hoang. Trên 80% các hộ trong xã là đói nghèo.

Lãnh đạo ở đây không cắt nghĩa được lý do đâu mà đồng bào Ka Dong bị cuốn vào vòng xoáy của ma men, nhất là phụ nữ. Ông Thơ nói vùng này mỗi năm có đến gần chục cái tết. Ông cũng nói kể từ khi có đường vào xã, hoạt động giao thương, mua bán dễ dàng, ai muốn mua rượu chỉ cần đi ra khỏi cổng.

“Chừng nào trong đầu bà con mình còn nghĩ đến rượu thì câu chuyện thoát nghèo còn gian nan lắm thay”, ông Thơ lắc đầu nhìn ra đường. Một phụ nữ khác đang xăm xăm đi vào cổng thôn, tay nắm chặt bọc rượu gói trong túi ni lông…(theo Cao Thái)

Yên Huỳnh tổng hợp chuyển tiếp

Advertisements

Bản tin số 070/2595 – Ngày 11/3/17

logo-ban-tin-1

2-mua-xuan-110 ĐIỂM ĐÉN MÙA XUÂN

ĐẸP NHẤT CHÂU ÂU

Paris lãng mạn, Copenhagen trong lành và Amsterdam với con đường hoa Tulip trải dài là những điểm đến thu hút hàng triệu lượt khách mỗi năm vào mùa xuân.

1/- Thủ đô Paris của Pháp vào mùa xuân trở nên lãng mạn hơn bao giờ hết. Các công viên như Tuileries, Luxembourg, Parc des Buttes – Chaumont đều là những địa điểm đón nắng xuân chan hòa. Du khách cũng có thể ngồi trong một quán cà phê ngắm phố phường đông đúc và tận hưởng khí xuân.

2/- Thị trấn cổ Zadar ở Croatia nằm ở phía bắc Dalmatia, trên bán đảo với khung cảnh biển xinh đẹp. Đây là một điểm đến tuyệt vời ở châu Âu mà bạn không nên bỏ qua với khung cảnh phố thị, cùng tiếng sóng biển xô bờ thơ mộng, đặc biệt vào mùa xuân.

2-mua-xuan-2

3/- Đến thủ đô Viên nước Áo, bạn có thể thấy thành phố rạng rỡ trong nắng xuân chan hoà. Những lễ hội âm nhạc tổ chức ở quảng trường có rất đông người tham gia, cùng với đó là những điểm tham quan tuyệt đẹp.

4/- Những hồ nước của Italy nằm ở chân núi phía nam dãy Alps, chảy qua 4 vùng phía đông bắc nước này. Nơi đây có những ngọn núi tuyết soi bóng xuống hồ nước sâu và những ngôi làng giữa khung cảnh đẹp như tranh vẽ.

2-mua-xuan-3

5/- Thành phố Copenhagen, Đan Mạch sở hữu không gian đô thị trong lành, nằm bên bờ biển. Thành phố có cảnh quan đẹp, cách tốt nhất để khám phá là bằng xe đạp.

6/- Thành phố Ljubljana của Slovenia hấp dẫn hơn cả ở khu phố cổ với dòng sông và những cây cầu xinh đẹp, hàng liễu rủ, nhiều quán cà phê ngoài trời cùng lâu đài nguy nga nằm trên đỉnh đồi.

7/- Thành phố Seville ở Tây Ban Nha nổi tiếng về trái cam, điệu nhảy Flamenco và cuộc đấu bò tót. Nơi đây có cung điện Hoàng gia lâu đời nhất châu Âu và nhà thờ Gothic lớn nhất thế giới.

2-mua-xuan-4

8/- Hòn đảo Hy Lap Lésvos là địa điểm nghỉ dưỡng lý tưởng với những cánh rừng phía nam rậm rạp, vườn cây ăn quả thanh bình, suối tắm nóng tự nhiên. Đặc biệt ở đây có đặc sản dầu ô-liu tốt nhất Hy Lạp và ẩm thực tươi ngon.

9/- Thủ đô Amsterdam Hà Lan hấp dẫn với những con sông, hoa Tulip. Đi bộ, chèo thuyền hay đi xe đạp dọc các con sông trong lòng thành phố, tham quan bảo tàng Van Gogh và bảo tàng Rijksmuseum,… đều là các trải nghiệm thú vị khi du khách tới đây.

10/- Thủ đô Budapest, Hungary có rất nhiều điều để bạn khám phá. Vào mùa xuân, sg-ph-tat-daimỗi tối, du khách có thể chơi cờ ở Szechenyi Baths hay đi dạo trên những con phố rải sỏi, khám phá hai bên bờ sông Danube và khu phố lâu đài Buda – một Di sản Thế giới của UNESCO. Đây cũng là thành phố “làm đẹp” nên bạn có thể trải nghiệm tắm, massage và nhiều liệu pháp khác. (theo Tuyết Mai) 

NHỮNG ‘NGHĨA ĐỊA’ ĐẸP NGỠ NGÀNG

Phóng viên hãng tin Caters đã đi khắp thế giới, ghi lại hình ảnh những ‘nghĩa địa’ độc đáo trên thế giới, từ xe tăng đến đầu máy xe lửa.

2-nghia-dia-1

H1: Tượng các Tổng thống Mỹ tại một bảo tàng cũ ở Virginia, Mỹ, H2: Chúng là các tác phẩm của nghệ sĩ David Adickes. H3: Xe tăng Liên Xô tại một kho quân sự bị vứt bỏ ở Ukraina.

2-nghia-dia-2

H4: Những bốt điện thoại tại một “nghĩa địa” ở Surrey, Anh. H5: Đầu máy xe lửa bị bỏ hoang ở một trang trại tại Vịnh Tillamook, Oregon, Mỹ. H6: Các phương tiện giao thông bị vứt xó tại Chernobyl.

2-nghia-dia-3

H7: Những chiếc xe bị lính Mỹ bỏ lại sau Thế Chiến II.H8: Hàng ngàn những chiếc xe xích lô nằm chất đống từ năm này qua năm khác ở Bangladesh. H9: Những chiếc thuyền mục ruỗng tại eo Artur Kill, ngoài khơi đảo Staten, thành phố New York (Mỹ). (theo Sầm Hoa)

Phan Tất Đại chuyển tiếp

logo-tim-hieu

hng-huynh-v-yen-1TẠI SAO PHỤ NỮ ẤN

CÓ DẤU CHẤM ĐỎ TRÊN TRÁN ?

Đến Ấn Độ hoặc qua phim ảnh, bạn thấy trên trán nhiều người phụ nữ có một dấu chấm đỏ, dấu này gọi là Bindi. Đó không chỉ là văn hóa, thời trang mà thực ra hàm chứa nhiều ý nghĩa khác.

Thông thường các người phụ nữ đã có chồng sẽ thì mang dấu Bindi đỏ, tượng trưng (và mong muốn) cho một tình yêu đích thực và sự thịnh vượng. Phụ nữ góa chồng thường không có dấu này, hoặc cũng có thể là dấu màu đen để chỉ sự mất mát. Tuy nhiên các cô gái trẻ ngày nay có thể mang Bindi với bất kỳ màu nào.

Nhiều người Ấn Độ tin rằng dấu Bindi đỏ mang lại cho họ sự may mắn, xua đuổi tà ma ác quỷ chiếm nhập. Có lẽ vì thế mà chúng ta hay thấy dấu này trên trán các em nhỏ.

2-cham-do-1Các thầy thuốc dân gian, các thầy yoga tại Ấn Độ xem Bindi như một trung tâm năng lượng cực kỳ quan trọng của cơ thể người. Vị trí này còn liên quan đến con mắt thứ 3, con mắt cho phép người ta nhìn thấy được những cảnh tượng mà mắt thịt không thể thấy.

Trước đây, dấu Bindi được trang điểm rất cầu kỳ, khi mát-xa điểm này các thầy thuốc phát hiện nó có thể làm giảm cơn đau đầu, đánh thông mũi, cải thiện thị lực và thính lực, làm chậm quá trình lão hóa da, khiến đầu óc tỉnh táo, tăng cường khả năng tập trung… Cũng có trường hợp Bindi được làm như một đồ trang sức, từ các loại nguyên liệu có dược tính khá mạnh… qua đó mà tác động tốt lên sức khỏe.

Trong Trung Y, vị trí của dấu Bindi tương đương với huyệt Ấn Đường, là một huyệt vị thiết yếu phụ trách đầu, mắt, não, tuyến yên và tuyến tùng… Thường xuyên kích thích huyệt này sẽ kéo dài tuổi thọ. Mà theo nhân tướng học, Ấn đường biến thành màu đen nhất định là có vận hạn. Kỳ thực Đông y cho rằng, thông qua quan sát huyệt Ấn đường cũng thay-thuoc-1có thể kiểm tra xem thân thể có khỏe mạnh hay không.

Theo Hoàng đế nội kinh-Linh khu-Thiên ngũ sắc thì :

Ấn đường màu đỏ: Nếu như ấn đường xuất hiện màu đỏ rất rõ ràng, như vậy là đại biểu cho mỡ máu bất thường, huyết áp khá cao, đồng thời dễ trúng gió

Ấn đường trắng bệch hoặc vàng sẫm: Nói lên rằng khí huyết cơ thể không đủ, tỳ vị hư nhược. Thường người huyết hư ấn đường biến màu trắng, mà khí là chủ soái của huyết, khí đủ huyết mới có thể đủ, nên cũng có thể là chứng khí hư.

Ấn đường màu xanh hoặc đen : Ấn đường màu xanh thì có khả năng là khí trệ huyết ứ, nếu khí huyết không thông thì sẽ xuất huyết màu xanh đen; cũng có khả năng là tâm tạng không tốt, 2-cham-do-2hoặc não không được cấp máu đầy đủ…

Bấm huyệt Ấn đường giúp nâng cao tinh thần, tỉnh táo : Kích thích đúng huyệt Ấn đường còn có công hiệu nâng cao tinh thần, tỉnh táo. Dùng ngón cái và ngón trỏ bóp phần da huyệt Ấn đường lên và kéo ra phía trước, chúng ta sẽ cảm giác hơi trướng trướng, sau đó là cảm thấy đầu não trở nên thanh tỉnh, ánh mắt cũng sáng sủa có thần. Hàng ngày bấm huyệt này còn có thể gia tăng tốc độ phản ứng của não, tăng khả năng ghi nhớ, còn có thể hỗ trợ cải thiện thị lực. Đồng thời hỗ trợ chúng ta giải quyết đau nhức đầu do các bệnh khác gây nên.

Theo Đông y, thì mệt nhọc là một chứng bệnh hư nhược, kích thích huyệt Ấn đường có thể 2-cham-do-3giảm mệt mỏi hữu hiệu.

Thủ pháp tự day huyệt

– Ngón giữa tay phải duỗi thẳng, những ngón khác uốn cong – Đặt phần bụng ngón giữa lên giữa hai lông mày, dùng phần bụng ngón giữa day huyệt ấn đường, dùng lực vừa phải. – Mỗi ngày sáng tối day một lần, mỗi lần 2-3 phút – Cũng có thể dùng ngón trỏ và ngón cái tay phải bóp da lên và kéo về phía trước. Mỗi ngày sớm tối đều thực hiện 50-100 lần.

Yên Huỳnh chuyển tiếp

logo-quanh-ta

so-motĐẶC NHIỆM MỸ HẠ ĐO VÁN

ĐỆ NHẤT THIẾU LÂM TỰ

Nói đến môn phái Thiếu Lâm Tự không thể không nhắc đến cái tên Nhất Long (Yi Long), anh là cái tên sáng giá bậc nhất của làng võ thuật Trung Hoa.

Anh từng giành chức vô địch Phật Sơn Vịnh Xuân Quyền quốc tế hạng 75 kg và giải vô địch tán thủ Trung Quốc 2011. Nhất Long đã đi thách đấu tất cả các môn phái để chứng minh võ thuật Trung Hoa là tuyệt đỉnh. Những nhà vô địch Muay Thai Boxing, Teakwondo… đều đã từng bại dưới tay võ sĩ người Trung Quốc. Tuy nhiên, cơ duyên bất bại của anh buộc phải chấm dứt trên đất Mỹ. Đây là một trong số trận thua đau đớn nhất sự nghiệp võ thuật của Nhất Long.

Năm 2010, Nhất Long thách đấu với Adrienne Grotte, đội trưởng lực lượng SWAT Arizona. Trận đấu diễn ra chóng vánh trong 2 hiệp đấu. 2-dac-nhiem-1Ngay hiệp thứ nhất, như mọi khi võ sĩ Trung Hoa luôn thể hiện sự sung mãn của mình, giành thế chủ động ngay từ đầu và liên tục cho sĩ quan Mỹ nằm sàn.

Tuy nhiên, sau đó đội trưởng Adrienne Grotte bất ngờ thay đổi chiến thuật, anh đã khắc chế và tránh được hầu hết các đòn chân sở trường của Nhất Long. Thừa cơ hội giành thế chủ động, anh xông lên tấn công đối phương như vũ bão, giáng cho Đệ nhất thiếu lâm tự cả chục cú đấm như trời giáng. Trong một phút sơ hở, Đệ nhất thiếu lâm tự đã lĩnh trọn cú đấm trực diện bằng tay trái của trưởng lực lượng SWAT Arizona khiến anh nằm sàn ngay lập tức. Thậm chí cú đấm mạnh đến mức khiến cho võ sĩ Trung Hoa dù đã cố gắng bật dậy ngay lập tức để vớt vát danh dự nhưng vẫn chưa hết choáng…

Sau trận đấu, người ta trở nên hoài nghi võ công thực sự của Nhất Long cũng như phái Thiếu Lâm Tự. 2-dac-nhiem-2Thậm chí báo chí Mỹ còn từng giật tít “Đệ nhất Thiếu Lâm Tự Trung Hoa chỉ yếu như vậy thôi sao”.

Vậy bí quyết gì đã giúp đội trưởng Grotte đánh bại Đệ nhất Thiếu Lâm Tự ?  Adrienne Grotte là đội trưởng lực lượng SWAT Arizona. SWAT được đánh giá là một trong những lực lượng đặc nhiệm lợi hại nhất thế giới. Các võ sĩ của SWAT được coi là tượng đài của việc đấu võ tay không.

Tất cả các thành viên của SWAT đều được tập luyện Hapkido, môn võ rất thực dụng, áp dụng cực kỳ hiệu quả trong thực chiến. Võ sư có thể đánh gãy tay, xỉa thẳng vào mắt hay thậm chí quật gãy ngang chân trụ của đối thủ vẫn được chấp nhận. Nếu võ sư dùng đòn chân thì mỗi thế đòn đều có thể ngăn chặn các pha hành động của nhiều sg-my-nhan-2môn võ khác.

Có thể nói Hapkido là sự kết hợp hài hòa của ba môn phái nổi danh Taekwondo, Aikido và Jujitsu. Khi tấn công, Hapkido nặng về các đòn đá tầm xa như Taekwondo vốn chú trọng sự mạnh bạo và lợi hại. Khi phòng thủ thì dùng các kỹ thuật Jujitsu nhẹ nhàng lách né nhu nhuyễn. Khi phản công thường dùng đòn Aikido với kỹ thuật tiến thoái vòng tròn để giảm bớt tối đa lực trấn áp đối phương. (theo Nguyễn Ly – Đất Việt)

Clip Đệ nhất Thiếu Lâm Tự bị sĩ quan Mỹ đánh thua Knockout:

https://youtu.be/Zq7kAGPDbS8

Mỹ Nhàn chuyển tiếp

logo-van-de

khong-tu

KHẨU ĐỨC

QUYẾT ĐỊNH VẬN MAY

Người xưa nói : “Miệng có thể nói lời đẹp như hoa hồng, miệng cũng có thể nói lời độc như gai ma vương. Tu dưỡng khẩu đức, cũng tức là tu luyện trường năng lượng của bản thân, người mà toàn thân tràn đầy năng lượng tốt đẹp mới có thể gặp nhiều may mắn.

Khẩu đức tốt mới có thể gặp vận may tốt, vận may tốt mới có thể ít đi đường vòng, thành tựu nhiều hơn. Không nói lời ác độc, không nghe lời thô lỗ. Đây là cách tu dưỡng mà chúng ta nên có.

Xuất ngôn bất cẩn, tứ mã nan truy (Nghĩa:”nói ra lời bất cẩn, lấy lại không còn kịp”), hại người hại mình, vận may chắc chắn càng ngày càng kém. Bỏ được 10 cách nói chuyện tệ hại dưới đây, có được sự tu dưỡng này, bạn sẽ có thể hóa thảm cảnh thành thần kỳ, phong thủy sinh khởi vận may đến.

2-khau-duc-11/- Bỏ đa ngữ (bỏ nói nhiều) : Bệnh từ miệng mà vào, họa từ miệng mà ra. Nói chuyện không nên nói quá nhiều, nói nhiều là bị thiệt. Trong Mặc Tử có ghi, học sinh của Mặc Tử là Cầm, hỏi Mặc Tử : “Nói nhiều có ích lợi không ?”

Mặc Tử trả lời : “Con cóc, con ếch, cả ngày lẫn đêm đều kêu không ngừng, kêu đến khô mồm mỏi lưỡi, nhưng không có ai để tâm đến tiếng kêu của nó cả. Sáng sớm nhìn thấy con gà trống đó, gáy đúng giờ vào lúc bình minh, trời đất đều chấn động (mọi người đều thức dậy sớm). Nói nhiều thì có ích lợi gì chứ ? Chỉ có lời nói được nói ra trong tình huống hợp thời cơ mới có tác dụng thôi.” Mặc Tử muốn nói với chúng ta, lời không cần nhiều, người biết nói chuyện luôn nói những lời thích đáng vào thời cơ thích đáng.

2/- Bỏ cuồng ngôn (bỏ lời nói ngông cuồng) : Không nên không biết nặng nhẹ, mà nói bậy nói càng. Nói bậy nói càng, thường xuyên phải hối hận. Sơn Âm Kim tiên sinh thời nhà Thanh từng nói: “Làm người hành sự đừng ngông cuồng, họa phúc sâu dày tự gánh chịu”. Ngông cuồng hay khiêm tốn, điều này trực tiếp liên quan đến họa-phúc của một người. Cái mà con người thể hiện trước mặt người khác không gì khác là lời nói và hành vi, mà lời nói thì lại 2-khau-duc-2trực tiếp nhất, cho nên nói chuyện kỵ nhất là lời ngông cuồng. Cuồng gây chú ý, cuồng gây căm ghét, rất dễ gây ra chuyện tai họa.

3/- Bỏ trực ngôn (bỏ lời nói thẳng thừng) : Không nên nói thẳng không che đậy mà không nghĩ đến hậu quả, nếu không sẽ gây ra phiền toái. Lời thẳng thắn, phải nói vòng vo một chút, lời nói lạnh lùng như băng, phải tăng thêm nhiệt khi nói, nghĩ đến sự tự tôn của người khác, đặt sự tự tôn của người khác lên vị trí số một.

4/- Bỏ ác ngôn (lời nói ác độc) : Không nói những lời vô lễ và độc ác để làm tổn thương người khác. Người xưa nói, “Đao cắt dễ lành, ác ngôn khó tan”. Sự tổn thương bạn gây ra trong tâm gan người khác còn đau đớn hơn vạn lần vết thương gây ra trên thân thể.

5/- Bỏ căng ngôn (lời nói kiêu căng) : Căng chính là tự đại, tự cho mình là đúng. Lão Tử nói: “tự phạt giả vô công, tự căng giả bất trưởng”. Người tự mình khoe tài ngược lại mất hết công lao, người tự đề cao bản thân sẽ không có tiến triển. 2-khau-duc-3Người nói lời kiêu căng, không phải kiêu ngạo thì là vô tri, dù là loại nào thì cũng đều bất lợi với sự trưởng thành của chính mình, và cũng dẫn đến sự chán ghét của người khác. Thần Hàm Quang cuối nhà Minh đầu nhà Thanh sở dĩ nói : “Tự khiêm tắc nhân dũ phục, tự khoa tắc nhân tất nghi” (tự khiêm tốn người khác phải phục, tự khen mình người khác chắc chắn nghi ngờ). Nói chuyện, không nên kiêu ngạo tự mãn, tự cho mình là đúng. Tự kiêu tự khen, là biểu hiện của thiếu bồi dưỡng phẩm tính.

6/- Bỏ sàm ngôn (lời nói bịa đặt) : Sàm ngôn chính là nói những lời chê bai, những lời không tốt đằng sau lưng người khác gây ly gián, nghi kị. Người xưa cho rằng, người nói lời sàm ngôn, đều là tiểu nhân. Triết học gia Vương Sung của Đông Hán từng nói: “Sàm ngôn thương thiện, thanh dăng ô bạch” 2-khau-duc-4có nghĩa là không nên nói xấu sau lưng người khác bởi nó sẽ làm cho thiên hạ đều không được yên ổn.

7/- Bỏ nộ ngôn (bỏ lời nói tức giận) : Lúc tức giận không nên nói gì cả, vì lời nói được nói ra vào lúc này thường không được suy xét kĩ lương nên sẽ làm tổn thương mình và người khác.

Yên Huỳnh chuyển tiếp

logo-thay-lang

2-mau-cam-1CHẢY MÁU CAM

Ai từng bị chảy máu cam thì hãy nhớ lại xem, lúc đó mọi người xúm lại và hô hào bạn hãy ngay lập tức ngửa cổ ra để máu ngừng chảy. Cảm giác của bạn khi ấy thế nào ? Bạn hoảng hốt và ngay lập tức ngửa đầu ra. Nhưng bạn có biết hành động này hoàn toàn sai và còn gây hại cho cơ thể.

Vì sao chảy máu cam ?

Ai trong chúng ta cũng có thể 1 lần trong đời bị chảy máu cam. Hiện tượng này có thể xảy ra do : – Bệnh viêm đường hô hấp trên (cúm, viêm xoang, hít hơi độc dẫn đến viêm mũi…). – Lệch vách ngăn mũi, ung bướu (u xơ vòm, ung thư vòm mũi họng), bệnh phình mạch.

– Cao huyết áp hoặc bệnh do rối loạn quá trình đông máu – Chấn thương nhỏ (lấy tay ngoáy mũi) hoặc chấn thương mạnh va đập trực tiếp vào mũi (tai nạn, ngã…). – Dị vật: Khi thấy chảy máu và mủ một bên mũi, cần nghĩ đến tình trạng có dị vật ở đường thở.

– Không khí quá khô (độ ẩm thấp).  – Một số trường hợp chảy máu cam không rõ nguyên nhân, máu đột ngột chảy và tự cầm.

Chảy máu cam có thể là máu chảy từ phần trước hoặc sau của mũi, 2-mau-cam-2nhưng thường là xuất phát từ phần trước mũi, còn gọi là “khu vực nhỏ”. Khu vực này có 4 động mạch.

Tiến sĩ Ben Lam đến từ Trung tâm Y khoa Raffles Hong Kong cho biết : Chảy máu cam theo kiểu tự phát thường xảy ra ở những người có niêm mạc mũi mỏng. Đây là một tình trạng bẩm sinh hoặc do bạn đã trải qua thời gian dài dùng bình xịt mũi. Chưa có nghiên cứu nào khẳng định mối liên hệ giữa huyết áp cao và chảy máu mũi, nhưng ở những người bị huyết áp cao thì tình trạng này thường trầm trọng và khó kiểm soát hơn.

Cách tốt nhất để xử lý chảy máu cam

Việc ngửa đầu ra khi bị chảy máu là không nên vì tư thế này sẽ khiến máu chảy ngược xuống cuống họng. Tiến sĩ Lam cho biết: “Nếu máu chảy xuống cổ họng, nó có thể chảy qua lỗ thông khí và gây sặc máu. Nếu bạn nuốt máu, máu sẽ chạy xuống dạ dày và gây khó chịu dạ dày, dẫn đến buồn nôn, đau và ói mửa”.

Tiến sĩ Lam còn khuyên hãy bình tĩnh và ngồi xuống. Đầu hơi cúi về phía trước, dùng ngón tay ấn chặt phần cánh mũi đang chảy máu (trường hợp chỉ chảy 1 bên). Để dễ chịu hơn, bạn hãy chống khuỷu tay lên mặt bàn hoặc lên tay vịn ghế tựa. Nếu máu vẫn chảy sau 10-15 phút ấn chặt, bạn hãy tìm đến trạm y tế gần nhất.

Tuyệt đối không dùng tay bóp lỗ mũi (như cách bạn bịt mũi khi ngửi thấy mùi hôi thối) vì nó có thể khiến máu chảy ngược trở lại vào cuống họng và gây ra các tình trạng như đã nói. (Trọng Nguyên theo the gioi tre)

Phan Tất Đại chuyển tiếp