LẠM BÀN VỀ TIỀN SSA & SSI CỦA MỸ

LÃNH TIỀN HƯU SSA,

LÀM SAO XIN TIỀN SSI

Tiền hưu (SSA) là tiền dành cho những người đi làm có đóng thuế nay về già (ít nhất 62 tuổi trở lên), trong khi tiền SSI là tiền trợ cấp của xã hội dành cho người không có Income hoặc Income thấp dưới mức nghèo khổ nhưng không còn đi làm được nữa vì tuổi tác, hoặc được xác nhận không còn sức lao động.

Trong những tuần vừa qua, chúng tôi có nhận được ít thắc mắc của một số độc giả về SSA và SSI, xin ghi lại nơi đây để chúng ta cùng tham khảo:

Hỏi: Tôi đã lãnh hưu non từ năm 62 tuổi rồi. Mỗi tháng được 356.00. Khi tôi đủ tuổi 66 có lãnh được cao hơn không ? Nếu vậy, tôi có cách nào xin thêm tiền SSI để bằng những người đang lãnh trợ cấp SSI không ? Mong anh cho biết. Cám ơn anh.

Đáp: Người đặt câu hỏi đã là một cao niên, nhưng chúng tôi xin được phép gọi tổng quát là bạn, để có thể nói chung với những độc giả cùng chung một thắc mắc. Trước tiên, tiền bạn đang lãnh là SSA. Với lợi tức 356 Mỹ kim như thế, nếu không có thêm một nguồn lợi nào khác thì cuộc sống của bạn sau một thời gian đi làm đóng thuế – ít nhất 10 năm – lại hóa ra thua cả những người không đi làm bao giờ mà được lãnh trợ cấp SSI của xã hội.

Về hưu non, bạn không được hưởng quyền lợi y tế : Không Medicare như những người 65; không Medi-Cal (nếu ở tiểu bang California) hoặc Medicaid (nếu ở các tiểu bang khác) như những người đang ăn trợ cấp SSI.

Nhưng tới tuổi già, tức là năm 65 tuổi (chứ không phải 66 như bạn nghĩ), bạn có thể xin trợ cấp SSI, vì lợi tức của bạn hiện nay quá thấp. Trong khi tuổi về hưu chính thức hiện nay là 66 tuổi và cứ mỗi ngày mỗi tăng, thì “tuổi già” được ấn định vẫn là 65. Khi đó, bạn phải làm đơn, được phỏng vấn, và nếu được chấp thuận – 99% là được chấp thuận – bạn sẽ được bù đắp thêm khoảng 400 tới 500 Mỹ kim nữa. Với số tiền bù đắp thêm như vậy, bạn sẽ được coi như một người lãnh trợ cấp SSI. Và đi kèm với SSI là bảo hiểm y tế của tiểu bang (Medi-Cal hoặc Medicaid) và đi kèm với tuổi 65 là bảo hiểm y tế liên bang (Medicare).

Hỏi: Tôi tên là…, 62 tuổi, hiện ngụ tại Wesminster, CA. Xin có câu hỏi sau đây: Theo bản báo cáo của Cơ Quan SSA năm 2010 của tôi thì, nếu tôi retire ở tuổi 66 sẽ lãnh được là 1.124/month, nếu tôi retire ở tuổi 62 sẽ lãnh được là 761/month. Câu hỏi của tôi là nếu tôi quyết định về hưu ở tuổi 62 với 761/month thì đến khi tôi đến 65 hoặc 66 tuổi, tôi có xin được đầy đủ benefit như những người low income/no income (những người lãnh tiền gia hoặc disabled) gồm Medicare và Medi-Cal hoặc những benefits khác hay không ? Thành thật cám ơn.

Đáp: Như bạn nói, nếu về hưu năm 62 tuổi thì sẽ được 761 Mỹ kim tiền SSA một tháng. Trong khi đó, về hưu năm 65 tuổi, tiền SSA sẽ là 1.124 Mỹ kim /tháng. Quả thực là một mức chênh lệch quá xa mà bạn phải gánh chịu trong suốt những năm còn lại của đời sống. Là vì, nếu đã lãnh 761 Mỹ kim rồi thì cứ như vậy mà lãnh, chứ không phải như một số người quen của chúng tôi lầm tưởng, mình lãnh 761 trong 3 hoặc 4 năm đầu mà thôi, rồi đến tuổi hưu chính thức thì tiền SSA sẽ tăng lên 1,124 Mỹ kim đâu.

Nếu vì hoàn cảnh không thể làm gì khác hơn được thì đành chịu. Chỉ có một điều tiếc rằng, cái số tiền hưu 761 Mỹ kim ấy nó lại xấp xỉ với tiền trợ cấp SSI (người lãnh SSI trong tiểu bang California hiện nay được khoảng 761 tới 850 Mỹ kim một tháng, tùy hoàn cảnh). Tới năm 65 tuổi, có thể bạn sẽ không xin được trợ cấp SSI. Sở dĩ có kiểu nói nửa chừng “có thể được, mà cũng có thể không được” như vậy, là vì lợi tức hiện nay của bạn đã xấp xỉ SSI rồi.

Nếu xin được SSI thì bạn sẽ trở thành một người lãnh trợ cấp xã hội giống như trường hợp đã nêu trên. Nhưng nếu không xin được SSI thì bạn sẽ có nhiều thiệt thòi như sau:

– Bạn sẽ không được bảo hiểm y tế của tiểu bang (Medi-Cal hoặc Medicaid).

– Bạn sẽ được bảo hiểm y tế của chính phủ liên bang (Medicare) bởi vì đã tới tuổi 65 tuổi, miễn phí cho Part A (đi bệnh viện), nhưng phải đóng khoảng 100 Mỹ kim/tháng (theo giá bây giờ) cho Part B (đi bác sĩ) và vài chục Mỹ kim/tháng cho Part D (mua thuốc).

Trong khi đó, những người ăn SSI thì có Medicaid, Medicare Part A, Part B, và Part D mà không phải bỏ ra đồng nào. Chính vì thế, Eric có nghe nhiều người trong cộng đồng Việt nam mình nói, ở nước Mỹ một là giầu hẳn để hưởng được nếp sống thực sự tư bản, hai là nghèo hẳn để được hưởng các thứ trợ cấp nhân đạo của một xã hội văn minh, chứ cứ “xấp xỉ” nửa chừng nửa vời là thiệt thòi nhất. Bạn có nghĩ như vậy không?

Trên đây là một số kiến thức dựa vào những tập tục chung về SSA và SSI. Áp dụng vào hoàn cảnh mỗi người có thể khác, và sẽ được nhân viên sở An Sinh Xã Hội, gọi là Worker, cứu xét từng trường hợp.

Lời từ chối trách nhiệm (Disclaimer) : Đây chỉ là một số kiến thức tổng quát về vấn đề SSA và SSI, không phải là cố vấn luật pháp. Mọi thắc mắc và tham khảo về vấn đề luật pháp, xin liên lạc với văn phòng Luật Sư của bạn.

TRỢ CẤP SSI

HAY TRỢ CẤP TIỀN GIÀ ?

Chúng ta đã dành khá nhiều thời giờ nói về các qui định liên quan đến tiền hưu, là quyền lợi dành cho người đi làm nay đến tuổi già.

Quyền lợi đó có tên chính thức là tiền An Sinh Xã Hội, được mọi người thừa nhận gọi tắt là SSA, mặc dầu cái chữ tắt đó không hoàn toàn chính xác. Hôm nay chúng ta sẽ nói đến một thứ tiền khác, có nhiều điểm giống nhưng về bản chất thì rất khác so với tiền SSA mà chúng ta đã đề cập trong mấy tuần qua.

Đó là tiền SSI, một thứ trợ cấp xã hội ảnh hưởng tới rất nhiều người gốc Việt. Xin được minh định trước: Người viết không phải là nhân viên trong văn phòng An Sinh Xã Hội, cũng không phải là luật sư hay người bầu chủ (advocate) cho ai.

Những gì trình bầy ở đây được nhìn dưới nhãn quan một người dân, một người có bà con bạn bè hiện “ăn” SSI, cũng là một người có thể sẽ ăn SSI trong tương lai gần, một người trong “thế giới những người tiêu thụ” theo đúng tiêu chuẩn của trang báo này. Vì thế, chúng tôi xin đón nhận sự chỉ giáo của những bậc cao minh, và mở rộng cửa với ý kiến của mọi thành phần cùng nằm trong “thế giới những người tiêu thụ”.

Điều kiện để nhận trợ cấp SSI ?

Trước tiên, tên đầy đủ của SSI là Supplemental Security Income, cái tên gọi nói lên đầy đủ ý nghĩa của một chương trình trợ cấp tiền bạc (income) nhằm bổ túc (supplement) và tạo ra sự an ninh (security) cho đời sống. Từ định nghĩa đó, chương trình SSI được áp dụng với người công dân Hoa Kỳ không đủ tiền bạc chu cấp những nhu cầu tối thiểu, mà cũng không còn sức để đi làm nuôi thân được vì một trong 2 lý do sau đây:

Tuổi già – hiện nay được qui định là 65 tuổi.

Bệnh tật – được giám định bởi một hội đồng y khoa của chính phủ (thực tế chỉ là một vị bác sĩ được nhà nước chỉ định) là không còn đủ sức lao động.

Xét như vậy thì cái chữ “tiền già” mà người Việt chúng ta thường dùng để chỉ loại Income này thực sự không chính xác. Bản thân người viết đã vài lần được nghe nhân viên trong văn phòng chính phủ bắt bẻ cái ý niệm “old age income”. Họ nói, không có thứ tiền nào gọi là tiền già, mà chỉ có tiền trợ cấp – do lòng tốt của xã hội, cụ thể là của những người đi làm đóng thuế – dành cho những công dân gặp hoàn cảnh khó khăn nhưng không còn tự đi làm nuôi thân được nữa mà thôi. Hiểu như vậy thì để nhận được trợ cấp SSI, đương đơn phải có 3 điều kiện như sau:

1/. Là công dân Hoa Kỳ (sinh ở Mỹ hoặc đã được nhập tịch)

2/. Gặp hoàn cảnh khó khăn nhất thời khiến cho đời sống ở dưới mức an toàn, chẳng hạn như không có chỗ nương náu, không có tiền mua cơm ăn khi đói, không có tiền mua thuốc khi bệnh.

3/. Nhưng lại không còn khả năng đi làm được nữa vì tuổi đã già hoặc vì tàn tật.

Xin bạn để ý chữ “khó khăn nhất thời”, nghĩa là xã hội tin rằng khó khăn chỉ là tạm thời, và chắc chắn hoàn cảnh của bạn sẽ sáng sủa hơn lên. Sự trợ giúp được phác họa trên căn bản đầy thiện lành chỉ có trong một xã hội mà sự tôn trọng lẫn nhau đã là một qui luật, một tập tục được qui chế hóa. Và cũng vì cái ý niệm “khó khăn nhất thời” này mà trợ cấp SSI không phải là một số tiền bất biến, nó thay đổi theo hoàn cảnh, theo thời gian… cụ thể là theo khả năng tự mưu sinh của đương đơn.

Chẳng hạn : Tháng Hai, bạn kiếm được 350 Mỹ kim thì xã hội giúp thêm 500 Mỹ kim; sang tháng Ba, bạn lại tự có được 600 Mỹ kim – do con cái biếu tặng, do người nào đó trả món nợ cũ, hoặc do bất cứ một lý do gì khác miễn là đồng tiền vào tay bạn – thì nay xã hội xin biếu thêm 250 Mỹ kim; sang tháng sau nữa bạn được thần tài gõ cửa, ghé Las Vegas trúng được 500 Mỹ kim, cộng thêm 500 con cái biếu tặng, vậy là bạn có cả thảy 1.000 Mỹ kim; với số tiền đó bạn đã tự trang trải được các nhu cầu cần thiết cho đời sống mình, nên khỏi cần nhờ đến tiền xã hội nữa nhé….

Cái triết lý của trợ cấp SSI là như vậy, nó dựa trên nhu cầu (need-based) và lòng tự trọng của người nhận trợ cấp : Cần thì xin mà không cần thì thôi. Bạn có thể thắc mắc, “Đành rằng sự giúp đỡ dựa trên căn bản nhu cầu và chỉ là tạm thời. Nhưng làm sao văn phòng biết được tiền tôi có mỗi tháng là bao nhiêu mà gia giảm?” À, báo cáo cái khoản này là bổn phận của bạn, nó dựa trên lòng tự giác, tự trọng của bạn.

Thực tế, ít có người nào báo cáo, trừ trường hợp không thể giấu được. Chính vì thế mà trong lịch sử SSI mới có những cuộc điều tra vì lạm dụng. Và người ta sợ rằng cái định chế tốt lành mà xã hội con người phải cần đến cả trăm năm mới thành hình được nay đang bị xói mòn, để đến lúc những người lâm vào hoàn cảnh khó khăn đau đớn thật sự… thì không còn tìm được sự trợ giúp cần thiết nữa. Và ngay cả những người đã đi làm hiện lãnh tiền hưu SSA ở mức quá khiêm tốn muốn xin được giúp đỡ thêm có thể cũng gặp khó khăn. (theo Eric Trần)

EVA PERÓN

ĐỆ NHẤT PHU NHÂN

XỨ Á CĂN ĐÌNH

15 tuổi chìm nổi chốn lầu xanh, 27 tuổi thành đệ nhất phu nhân, cô đã làm gì để cả dân tộc phải ngưỡng mộ ?

Từ một cô gái đến bước đường cùng, chìm nổi trong chốn phong trần, về sau trở thành đệ nhất phu nhân Argentina (phiên âm : Á Căn Đình), bà chỉ sống đến 33 tuổi nhưng lại viết nên một trang sử huyền thoại.

Tháng ngày chìm nổi

Bà chính là Eva Perón, còn được biết đến với cái tên Evita, có một xuất thân nghèo khổ. Toàn bộ tuổi thơ của bà bị bao phủ trong màn đêm đen kịt. Mẹ của Evita là người phụ nữ Argentina truyền thống, sống bằng nghề may vá, lại yêu say đắm một chủ trang trại đã có gia đình, còn sinh cho ông ấy 5 người con. Bà những tưởng người đàn ông từng nói lên những lời thề son sắt này sẽ chăm lo cho mẹ con bà cả đời, không ngờ trong một lần cãi vã, người đàn ông nhẫn tâm này đã bỏ nhà ra đi ngay khi Evita còn trong tã lót, và từ đó không bao giờ quay lại nữa.

Vì để nuôi sống mấy đứa con, mẹ bà đã ngày đêm làm việc cật lực. “Trong hồi ức tuổi thơ của tôi, tiếng máy may hầu như chưa bao giờ dứt quãng”, Evita từng hồi tưởng lại.  Nghèo khổ, túng quẫn trong thời gian dài, 5 chị em Evita bị suy dinh dưỡng trầm trọng. Evita gầy còm, yếu ớt, bị người ta đặt cho biệt danh là “cô bé còi”.

Không có được tình thương và sự che chở của người cha, bà cùng với anh chị em thường phải chịu sự chế giễu của những bạn bè cùng trang lứa, bị  miệt thị là “đồ con hoang”… Dù vậy, mẹ của bà vẫn yêu say đắm người đàn ông đó, thậm chí khi hay tin ông ấy mất, còn dẫn theo các con đến viếng tang.

Không ngờ, khi đến nơi, mấy mẹ con bị người ta đuổi thẳng mặt, ngay đến nhìn mặt người quá cố lần cuối cũng không có tư cách. Ngay lúc đó, Evita đã thề rằng: “Tôi sẽ trở thành một người khiến tất cả phải nhìn bằng con mắt khác”.

Những người có mặt lúc đó, gồm cả mẹ bà đều cho rằng đây chỉ là lời nói bồng bột, ngây thơ nhất thời của một đứa trẻ, một đứa con riêng không có gia thế, làm sao nó có thể trở thành “nhân vật lớn” được đây ?

Hiện thực dù sao cũng không giống như trong chuyện cổ tích, dù cho bạn có được dung mạo trời ban thì cũng không có ai bằng lòng giúp bạn vô điều kiện. Trong làng quê hẻo lánh cách biệt này, người duy nhất mà cô có thể dựa dẫm chỉ có bản thân mình mà thôi.

Năm Evita 15 tuổi, ca sĩ Agustín Magaldi đến quê bà biểu diễn. Gặp người đàn ông này, Evita dường như đã thấy được niềm hy vọng của cuộc đời mình. Suốt 15 năm qua, Evita đã chịu đủ mọi miệt thị khinh miệt, cô khao khát mong được nhìn thấy thế giới bên ngoài, càng muốn có được quyền bình đẳng: “Dù phải trả bất cứ giá nào, tôi cũng muốn rời khỏi nơi này”.

Người đàn ông đó cũng đồng ý dẫn cô đến thủ đô, nhưng ra điều kiện rằng Evita phải bằng lòng dâng hiến thân xác của mình. Evita ngây thơ, hồn nhiên của tuổi 15 đã chấp thuận điều kiện đó để bản thân mình có được chỗ dựa dẫm từ người đàn ông đáng tuổi cha mình, mong sao từ đây có thể thay đổi vận mệnh.

Nhưng chính điều này lại bắt đầu cơn ác mộng của cô. Chẳng bao lâu, Magaldi đã không còn hứng thú với cô nữa, ông ấy đã ruồng bỏ Evita để đi tìm kiếm thú vui khác.

Ở nơi đô thị phồn hoa đắt đỏ, không có lấy một người thân thích, bản thân bị lừa, trong lúc tuyệt vọng lại không có bất cứ kỹ năng sinh tồn nào. Vì để sống sót, Evita đành phải bán nhan sắc và thân thể của mình để kiếm kế mưu sinh. Cô thường xuyên lui tới các nhà hát, quán bar. Những thương nhân, sĩ quan, đạo diễn… chỉ cần bỏ tiền là đều mua được nhan sắc thanh xuân của cô.

Bước ngoặt cuộc đời 

Evita cứ như vậy đã chìm đắm trong vòng xoáy phồn hoa. Nếu không gặp được Juan Perón, có thể cô sẽ giống như biết bao kỹ nữ khác : “Một mai xuân tận hồng nhan già, hoa tàn người khuất chẳng ai hay“.

Cuộc gặp gỡ giữa hai người họ hệt như được vận mệnh an bài. Trong một buổi tiệc, Thượng tá Juan Perón đàm luận hùng hồn trong phòng khách, mạnh mẽ lên án môi trường chính trị hiện thời, khoảng cách chênh lệch giàu nghèo lan rộng, thái độ hờ hững của những người giàu mà bất nhân, phê phán mạnh mẽ thói tham lam vô độ của họ.

Những tân khách có mặt ở hội trường chỉ trả lời một cách khách sáo “vâng, vâng, vâng” để ứng phó. Mọi người đều không chút động lòng, chỉ có Evita ở đằng xa để tâm đến. Chỉ có bà, người đã sa ngã đắm chìm trong phóng túng, đồi trụy một cách không tự biết bỗng nhiên nước mắt chảy ướt cả khuôn mặt.

Bà tin rằng đây mới chính là người đàn ông thực sự của đời mình. Đó là người đó có thể cứu vớt dân nghèo khổ của Argentina. Lau khô nước mắt, đè nén tâm tình kích động, bà từng bước từng bước đi về phía Thượng tá, nở nụ cười chân thành.

Bà nói với Thượng tá Perón rằng : “Cảm ơn sự có mặt của ngài“. Hai người vốn là người của hai thế giới khác nhau, cứ như vậy bởi tâm ý tương đồng mà đến với nhau, bắt đầu tình yêu công khai. Tin này vừa mới truyền ra, ngay lập tức đã dấy lên một làn sóng lớn trong xã hội thượng lưu ở Argentina. Một kỹ nữ, một người đàn bà phóng đãng không biết liêm sỉ, làm sao có thể bước chân vào xã hội thượng lưu được ?

Dưới quan niệm bảo thủ thời bấy giờ, sự kết hợp của hai người họ, chẳng khác chi một đòn nặng của xã hội tầng thấp đánh vào tầng lớp quý tộc. Evita mới đầu cảm thấy e ngại, cô sợ Perón sẽ chê bai mình bởi những lỗi lầm mưu sinh ngày trước.

Những lúc ở một mình cùng Perón, bà thường chủ động kể hết cho ông nghe về toàn bộ những gì mà bà đã trải qua từ lúc nhỏ cho đến khi trưởng thành. Nào ngờ Peron căn bản không chút quan tâm, nghe bà kể xong, ông đưa tay vuốt nhẹ mái tóc của bà, nói rằng : “Em lúc trẻ đã phải chịu nhiều đau khổ như vậy, đó vốn không phải là lỗi của em. Anh sẽ giúp em quên đi mọi đau khổ trước đây“.

Ông đã nắm tay đưa bà đến khắp các buổi tiệc tùng và gặp mặt. Tuy cũng là ăn mặc gọn gàng, hào nhoáng sang trọng, nhưng so với những phụ nữ quý tộc sống trong nhung lụa thì Evita quả là khác xa. Bà thường tới thăm nơi ở của dân nghèo, tham gia nhiều hoạt động từ thiện, thân thiết bắt tay trò chuyện với người nghèo và lắng nghe những câu chuyện cuộc đời họ.

Bởi đã thật sự trải qua đủ mọi bất hạnh trong đời, bà muốn thay đổi tất cả những điều này. Tất cả mọi người đều bị người phụ nữ dịu dàng này chinh phục. Thân ở địa vị cao sang nhưng cử chỉ của bà lại vô cùng nhã nhặn. Bà thật sự từ đáy lòng mình, quan tâm đến nỗi khổ của người dân nghèo.

Dân chúng Argentina, ai ai cũng biết đến danh tiếng của hai vợ chồng Perón. Nhưng thành công của đôi “nhân tình chính trị” ngọt ngào này lại chọc giận phe phản đối trong nước.

Tình hình trong nước vô cùng rối ren, bạo lực và cải cách không ngừng diễn ra. Perón bị nhà cầm quyền tống vào ngục giam. Evita trong lúc khẩn cấp ấy vẫn không hề hoang mang, bà đã dùng hết vốn liếng đi khắp nơi tranh cử, kêu gọi sự ủng hộ của người dân. Bà nói : “Bởi tôi cũng đã từng giống như mọi người, vậy nên tôi hiểu được nỗi khổ của mọi người!“.

Nỗi khổ của mọi người, bản thân tôi đã từng nếm trải qua. Nghèo khó của mọi người, bản thân tôi cũng đã từng trải qua. Perón đã từng cứu vớt tôi, và sẽ cứu vớt mọi người. Perón sẽ ủng hộ những người nghèo, yêu thương những người nghèo, nếu không phải như vậy, sao ông ấy lại yêu thương tôi như vậy?“.

Lời diễn thuyết của bà đã cảm hóa được vô số người dân nghèo đang trong cảnh thất nghiệp và tràn đầy oán hận. Hơn 300 nghìn người dân xuống đường phố, lớn tiếng hô lên : “Hãy trả lại tự do cho Perón, hãy trả lại tự do cho Perón“. Trong khoảng thời gian 5 ngày, nhà cầm quyền không chịu đựng nổi áp lực to lớn ấy, đành phải thả Perón từ trong tù ra.

Việc làm đầu tiên sau khi Perón ra tù chính là ôm thật chặt người vợ của mình, và lập tức chính thức cầu hôn bà. Lúc đầu ông kinh ngạc và ấn tượng bởi vẻ đẹp và dũng khí của Evita, cuối cùng lại bị tấm lòng chân thành và cứng rắn của bà chinh phục.

Một di sản tinh thần đáng ngưỡng mộ

Thoáng chốc đã sang năm thứ hai, Perón đắc cử trở thành Tổng thống, Evita nghiễm nhiên đã trở thành đệ nhất phu nhân, khi đó bà chỉ mới 27 tuổi. Từ một đứa con riêng của người đàn bà may vá chịu đủ mọi lời giễu cợt, đến vũ nữ lâm vào bước đường chìm nổi trong chốn phong trần, rồi trở thành đệ nhất phu nhân Argentina, sau 20 năm bà đã thực hiện được lời thề ngày trẻ mà mọi người cho là bồng bột nhảm nhí.

Sau khi kết hôn không bao lâu, Evita tự cảm thấy bản thân phải hoàn thành những trách nhiệm trọng đại của mình, không dám trễ nại phút nào. Bà vừa mưu cầu phúc lợi cho người dân nghèo, trẻ nhỏ cùng người già, vừa bôn ba theo đuổi quyền bình đẳng cho phụ nữ. Bà còn thành lập hội ngân sách “đệ nhất phu nhân” và trung tâm cứu trợ những người nghèo khổ, đã giúp đỡ vô số những người dân nghèo khổ.

Có một lần, chỉ trong thời gian 48 giờ đồng hồ, bà đã liên tục lên bục diễn thuyết 7 lần. Bác sĩ cố gắng khuyên bà hãy chú ý nghỉ ngơi, bà lại tự hào trả lời rằng: “Tôi nguyện hiến dâng sinh mệnh của mình cho những người nghèo khổ“.

Tuy nhiên ông trời đã không có cho bà quá nhiều thời gian, ngày 9/1/1949, Evita đã ngất xỉu ngay trong lúc đang cắt băng khánh thành. Bác sĩ chẩn đoán bà bị ung thư cổ tử cung, cũng tương đương với việc bà đã bị tuyên án tử hình.

Trên giường bệnh, bà vẫn kiên trì làm việc. Dưới sự cố gắng của Evita, tất cả phụ nữ Argentina đều được quyền bỏ phiếu bầu cử. Bà ngày càng mệt mỏi đến cực điểm, chỉ có thể dựa vào cái giá làm từ khung kim loại giữ cho thân thể thăng bằng.

8h 25 phút tối ngày 26/7/1949, bà gọi Perón đến bên cạnh, nói khẽ với ông rằng: “Cả một đời này của em, chỉ những lúc ốm đau mới chảy nước mắt, ‘cô bé còi’ không gắng gượng thêm được nữa, em phải đi rồi !“. Năm đó, bà mới 33 tuổi.

Trong đêm đó, truyền hình Argentina nghẹn ngào tuyên bố với người dân cả nước: “Linh hồn của đất nước chúng ta, người lãnh đạo tinh thần của dân tộc chúng ta đã qua đời rồi“.

Hôm diễn ra tang lễ, hơn 700 nghìn người dân cả nước đã đến thủ đô đưa tiễn bông hồng vĩnh hằng của lòng họ, có người khóc ngất ngay nơi hiện trường, có người ra sức chen lên phía trước chỉ để trao nụ hôn lên quan tài của bà.

33 tuổi, cuộc đời của Evita đã kết thúc, nhưng huyền thoại về bà vẫn sẽ luôn sống mãi. Trước đêm kỷ niệm tròn 60 năm ngày mất của bà, tờ tiền giấy kỷ niệm mệnh giá 100 đồng của Argentina đã được phát hành, chân dung in trên mặt của tờ tiền chính là Evita. Bà cũng là người phụ nữ đầu tiên xuất hiện trên tờ tiền giấy của Argentina: .

Sở dĩ chúng ta lựa chọn phu nhân của Tổng thống Juan Perón, không phải bởi vì bà ấy là bậc thánh nhân, cũng không phải bởi bà ấy chưa từng phạm phải sai lầm, mà bởi bà ấy là một người khiêm nhường và bác ái. 

Một người phụ nữ mưu cầu hạnh phúc cho dân chúng tầng thấp, dù cho bà ấy đã từng sa ngã, nhưng bà ấy vẫn là một thiên thần“.

Hoa hồng dù có rực rỡ hơn nữa, cũng sẽ có ngày khô héo, nhưng điều khiến Evita sống mãi trong lòng người Argentina chính là những giá trị nhân văn sâu sắc mà một đời bà theo đuổi. Cho đến nay, “Evita” vẫn là cái tên được đông đảo người dân Argentina ưa chuộng nhất khi đặt tên cho con gái của mình.

Yên Huỳnh tổng hợp chuyển tiếp

Advertisements

Bản tin số 162/2687 – Ngày 11/6/17

BÊN TRONG PHI CƠ RIÊNG

HẠNG SANG LỚN NHẤT THẾ GIỚI

Chiếc Boeing 787 Dreamliners là phi cơ riêng lớn nhất thế giới, trị giá 290 triệu USD. Giá thuê chiếc máy bay 30 chỗ này vào khoảng 26.000 USD (khoảng 589 triệu đồng) một giờ.

H1: Trên đường băng, chiếc Boeing 787 này có vẻ không khác gì các máy bay thương mại khác. Tuy nhiên, bên trong đã được sửa lại, với những tiện nghi xa xỉ nhất, thậm chí có thể còn hơn cả máy bay chở nguyên thủ.

H2: Được gọi là “VVIP” vì độ sang trọng, đây chính thức là phi cơ riêng lớn nhất thế giới. VVIP Boeing 787 Dreamliners trị giá 290 triệu USD. H3: Chiếc máy bay đặc biệt này đang được trưng bày ở sân bay Stansted, London, Anh. H4: Một tiếp viên hàng không bày bàn gỗ với đồ sứ hạng sang để chuẩn bị cho bữa ăn.

H5: Những chiếc ghế bọc da có thể ngả ra thành giường được để rải rác quanh cabin rộng 220 m2. H6: Nhà tắm được mở rộng, với nội thất ốp đá cẩm thạch, gỗ sồi và các đồ dùng của hãng Jo Malone. H7: Hoa, khăn lụa và những chiếc bánh macaroon đảm bảo hành khách có một chuyến đi cao cấp.

H8: Dreamliners là máy bay chở khách thương mại với sức chứa từ 240 đến 335 hành khách. Sau khi sửa lại, không gian rộng lớn trên máy bay này chỉ dành cho 30 người. Với cabin rộng 220 m2, VIP còn được mệnh danh là “căn phòng tầng thượng bay”.

H9: Những chiếc ly uống rượu bằng pha lê được sử dụng cho bàn tiệc. H10: Nữ tiếp viên hàng không với trang phục thanh lịch kiểm soát lại độ hoàn hảo của đồ dùng.

H11: Ghế sofa và gối được lựa chọn kỹ lưỡng để đem lại sự thoải mái cho hành khách. H12: Những cuốn sách ảnh về hàng không được bày trên bàn cà phê. H13: Chủ sở hữu của chiếc phi cơ riêng, Deer Jet, cũng tung ra một gói du lịch hạng sang dành cho du khách. (theo Daily Mail)

Yên Huỳnh chuyển tiếp

MÚA BÓNG RỖI Ở NAM BÔ

Múa bóng rỗi còn được gọi là múa bóng hoặc bóng rỗi, là một loại hình nghệ thuật dân gian hết sức độc đáo của người Nam bộ. Loại hình này có từ thời khẩn hoang, lập ấp, theo dấu chân của các tiền nhân trong công cuộc Nam tiến cách đây hơn 300 năm.

Clip : múa bóng rỗi  :

https://youtu.be/j-yOODvPdw8   https://youtu.be/pMVvMi7P_RU

Múa bóng rỗi thường gắn với các dịp cúng bà (bà Chúa Xứ, bà Hỏa, Ngũ Hành nương nương…). Đặc biệt, ở một số ngôi đình Nam bộ, nhất là những ngôi đình có miễu bà Chúa Xứ thì múa bóng rỗi diễn ra hàng năm, thu hút đông đảo người dân từ các nơi đến tham dự.

Nghệ thuật múa bóng rỗi có liên quan chặt chẽ đến tục thờ Mẫu ở Việt Nam nói chung và ở Nam bộ nói riêng. Các vị nữ thần được thờ ở Nam bộ là kết quả của quá trình giao lưu, hỗn dung văn hóa của nhiều lớp cư dân người Khmer, Việt, Chăm, Hoa.

Chẳng hạn, bà Chúa Ngọc vốn gốc là vị nữ thần Pô I Nư – Nagar – bà mẹ xứ sở của người Chăm đã được Việt hóa. Khi người Việt đặt chân vào Trung và Nam Trung bộ, theo truyền thống thờ Mẫu sẵn có từ quê nhà, người xưa đã Việt hóa vị thần Chăm này bằng tên Thánh Mẫu Thiên Y Ana, mà dân gian gọi ngắn gọn là bà Chúa Ngọc.

Còn bà Chúa Xứ (Châu Đốc) và Linh Sơn Thánh Mẫu (Tây Ninh) lại là kết quả giao lưu và hỗn dung tín ngưỡng giữa người Việt và người Khmer. Với tâm thức thờ Mẫu từ quê hương Bắc bộ và Trung bộ, người Việt vào Nam bộ đã bắt gặp tục thờ nữ thần của người Khmer là bà Neang Khmau – nữ thần Đất và tạo nên hình tượng bà Chúa Xứ, được dân gian thờ phụng từ phạm vi vùng, làng tới gia đình.

Đây là vị nữ thần có phạm vi ảnh hưởng rộng khắp nhất ở Nam bộ. Còn bà Thiên Hậu thì khắp Nam bộ nơi nào cũng có chùa, miễu, cung thờ. Vị nữ thần này do những người Hoa di cư mang tới hồi thế kỷ XVII.

Về phương diện nghi lễ, nếu nơi nào có tục thờ nữ thần thì thường có diễn xướng múa bóng. Đây là kết quả của giao lưu văn hóa Chăm – Việt, cụ thể hơn là người Việt đã Việt hóa điệu múa pajao của các bà bóng người Chăm để tạo ra múa bóng. Nghi thức múa bóng của người Chăm quy định người múa bóng phải là thiếu nữ đồng trinh hoặc người phụ nữ đẹp. Còn ở Nam bộ, phần lớn những người hành nghề múa bóng là người pêđê trẻ tuổi hoặc phụ nữ lớn tuổi. Những người này cho rằng việc hành nghề của họ là do có căn, có số, hay còn gọi là căn đồng. Các bà bóng nếu gốc là nam thì đều ăn mặc, đi đứng, nói năng, cư xử như một phụ nữ.

Múa bóng rỗi có hai bộ phận là múa bóng và hát rỗi. Múa thông qua những động tác tạo hình biểu hiện sự kính dâng lễ vật lên thần linh. Đây là phần lúc nào cũng được mọi người quan tâm chờ đón. Một số bà bóng chịu khó tập luyện nên trình diễn những động tác múa khá điêu luyện, khéo léo như làm xiếc, khiến người xem lúc nào cũng hồi hộp, tò mò chờ đợi. Múa dâng lễ vật lên thần linh thường có các điệu sau:

Người ta dùng một chén đựng đầy bông trang đưa cho bà bóng. Bà bóng tiếp nhận chén, bắt đầu thể hiện những điệu múa uốn lượn cơ thể, tay chân, miệng hát rỗi theo nhịp sên, phách của ban nhạc. Động tác cuối cùng của múa dâng bông là để chén bông trên đầu, múa lượn bằng cổ đôi ba vòng rồi quỳ xuống. Sau đó có người bước đến lấy chén bông trên đầu đặt lên bàn thờ.

Mâm vàng là một thứ đồ mã đã dán trên chiếc mâm nhôm. Người ta dùng các loại giấy khác màu để tạo hình ngôi tháp. Tùy theo địa phương, theo lò của các bà bóng mà hình dạng, màu sắc của mâm vàng có những sắc thái khác nhau. Mâm vàng hình tháp là lễ vật mang tính linh thiêng để dâng lên các nữ thần.

Múa mâm vàng có nhiều động tác, như dùng tay cuộn để dâng mâm, đội mâm lên đỉnh đầu, trên trán, trên cằm, trên môi, chuyển mâm trên vai, trên lưng, thậm chí dùng bàn chân để dâng mâm. Hình tượng múa mang tính thần kỳ, còn nghệ thuật gần với xiếc tạp kỹ. Khi một người múa dâng mâm thì có vài người khác chơi đàn cò, kèn, thanh la, trống, tạo nên không khí vừa linh thiêng vừa sôi động. Sau khi múa xong, người ta đem đốt ngôi tháp đó đi.

Một mâm trầu cau được phủ vải đỏ sẵn sàng để bà bóng bưng lên và múa. Múa xong thì đem lộc này dâng thần linh và phát cho mọi người để lấy lộc. Cũng có người dùng tiền để mua lộc này.

Tiết mục này lúc nào cũng gây được sự hứng thú cho người xem. Bà bóng dùng bảy, tám chiếc ghế chồng lên nhau, rồi dùng miệng cắn chân ghế và múa. Mỗi động tác uốn éo của bà bóng thường nhận được một tràng pháo tay và người ta thi nhau để tiền vào lòng những chiếc ghế đó như là sự tưởng thưởng cho công sức và sự khéo léo của người múa.

Bà bóng dùng hai nhánh bông huệ dài, một cắn ở miệng, một để thẳng đứng, đầu của nhánh thẳng xuống tiếp xúc với đầu của nhánh còn lại. Trên các nhánh huệ này có rất nhiều tiền của người xem gắn vào để thưởng công. Khi thể hiện những điệu múa thuần thục, nhuần nhuyễn, bà bóng di chuyển liên tục mà nhánh huệ không bao giờ rớt.

Động tác này cũng gần như một tiết mục xiếc của bà bóng. Bà bóng dùng miệng cắn một đầu cán dao, mũi dao đưa ra ngoài. Năm, sáu cây dao còn lại được chất thẳng đứng trên con dao nằm ngang. Bà bóng di chuyển nhiều lần, múa đẹp mà dao cũng không bị rớt.

Động tác này làm người múa khá tốn sức, đồng thời còn đòi họ sự điêu luyện nữa. Quả là nguy hiểm khi một bà bóng đã ngoài 60 tuổi dùng tay nâng khạp quay nhiều lần, sau đó chỉ đặt một cạnh của miệng khạp lên trán mình rồi buông tay ra, lắc lư điệu múa. Thực hiện thành công điệu múa này, bà bóng nhận được nhiều tiền hơn cả. Người ta thi nhau thảy tiền vào khạp để thưởng công.

Đây là một màn trình diễn độc đáo. Người múa dùng một chai rượu, trong đó phân nửa có sẵn rượu, để nằm ngay giữa đỉnh đầu. Người múa cứ lắc lư cơ thể, di chuyển qua lại mà chai rượu không bị lăn xuống đất. Sau nhiều động tác múa, nhảy khá điệu nghệ, người múa quỳ xuống, từ từ cúi đầu. Người khác cầm một cái dĩa, trong đó có một cái ly nhỏ để trước mặt người múa. Người múa cúi đầu sao cho rượu trong chai chảy được vào ly (không hề dùng tay) và chai rượu cũng không bị rớt xuống.

Ngoài tài nghệ múa, bà bóng còn có khả năng sáng tác lời ca theo yêu cầu của gia chủ, của người chủ tế… theo nền nhạc đệm có sẵn. Người hát rỗi mặc lễ phục đứng trước bàn thờ nữ thần, tay cầm trống nhỏ, gọi là trống rỗi, vừa gõ làm nhịp cho hát mời nữ thần về dự nghi lễ. Lời hát tha thiết ca ngợi các vị nữ thần, mời các vị về ngôi đền để chứng kiến cảnh mọi người đang trông chờ và phù hộ, độ trì cho họ.

Múa bóng rỗi là một nghệ thuật diễn xướng và hát để thể hiện truyền thống tri ân, uống nước nhớ nguồn của con người đối với thần linh, đối với tổ tiên và những người đã khuất. Trang phục của các bà bóng vì thế cũng rất cầu kỳ, đầy đủ áo, mũ, váy, khăn choàng cổ, ngạch quan. Việc trang điểm cũng kỹ, đậm phấn son. Đây quả là một nét đẹp văn hóa theo hình thức diễn xướng nghi lễ dân gian, thể hiện được giá trị văn hóa nghệ thuật cao, cần được bảo tồn và phát huy. (theo Doanh nhân Sài Gòn Cuối tuần)

Xuân Mai chuyển tiếp

QUY TẮC ĂN UỐNG

LẠ LUNG TRÊN THẾ GIỚI

Không uống nước khi ăn súp, không bỏ thừa bánh mì, tránh ăn miếng cuối, không chuyền thức ăn bằng đũa… là những quy tắc ăn uống đặc trưng của một số quốc gia.

H1: Tây Ban Nha: Theo truyền thống, bạn không nên uống nước khi ăn bạch tuộc hay súp để tránh đau bụng. Nếu khát, bạn có thể uống rượu hoặc các loại nước ngọt.

H2: Pháp: Ở đây, bánh mì được đặt trực tiếp xuống bàn và phải để đúng mặt trên lên. Bánh mì úp mặt xuống thường bị coi là đen đủi, do đây là cách thợ làm bánh đánh dấu những chiếc dành riêng cho đao phủ. Đồng thời, bánh mì không được dùng như món khai vị, mà thường ăn kèm với các món khác. Bạn nên dùng tay bẻ bánh thành nhiều miếng nhỏ, hơn là cầm ăn cả chiếc.

H3: Đừng xin thêm phô mai ở Italy: Nhiều người có thói quen gọi thêm phô mai khi ăn pizza hoặc mì Ý. Tuy nhiên, các món được làm với phô mai Parmesan ở nước khác lại sử dụng phô mai Pecorino ở Italy. Bên cạnh đó, việc gọi thêm phô mai khiến bạn như đang cố tìm cách che lấp hương vị của món ăn.

H4: Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha: Đến hai quốc gia này, việc hỏi xin thêm muối và hạt tiêu là lời chê bai với đầu bếp. Ở các nhà hàng, bạn sẽ không thấy các lọ đựng gia vị trên bàn.

H5: Đức và Pháp: Dù miếng rau diếp trong salad của bạn có dài đến mức nào thì cũng đừng cắt nhỏ ra mà hãy cuộn lại. Việc cắt nhỏ rau trong salad bị coi là bình luận tiêu cực cho người chuẩn bị món này.

H6: Nga: Việc bỏ thừa bánh mì bị coi là cấm kị ở Nga. Bạn cần ước chừng và lấy vừa đủ ăn. Theo truyền thống, khi chết, số bánh mì bạn bỏ thừa trong đời sẽ được đem cân và thêm vào cán cân quyết định bạn có được lên thiên đường hay không.

H7: Đan Mạch: Hãy nhớ, đừng bao giờ ăn miếng cuối cùng của món ăn chung ở Đan Mạch. Theo thói quen, những người cùng ăn sẽ chia nhỏ món đó cho mỗi người trong bàn.

H8: Liên hiệp Anh: Ở Anh và Scotland, khi ăn súp, bạn cần nghiêng bát và đưa thìa ra ngoài, sau đó húp từ một bên thìa.

H9: Thổ Nhĩ Kỳ: Ở Thổ Nhĩ Kỳ, việc nhai kẹo cao su sau khi trời tối bị coi là cấm kị. Theo truyền thuyết, sau khi mặt trời lặn, kẹo cao su sẽ biến thành thịt người chết trong miệng.

H10: Nhật Bản: Ở Nhật, đũa được dùng để chuyền xương trong tang lễ, do đó bạn không được phép gắp thức ăn trực tiếp từ đũa của người khác. Đồng thời, du khách cũng không được cắm đũa thẳng vào bát vì đó cũng là một phong tục trong đám tang.

H11: Trung Quốc: Theo người Trung Quốc, việc lật cá khi nấu hay ăn sẽ đem lại điềm xui, như thuyền của ngư dân lật úp.

H12: Hàn Quốc: Ở Hàn Quốc, bạn phải nhận đồ uống từ người lớn tuổi hơn bằng cả hai tay. Đồng thời, bạn cũng chỉ nên ăn sau khi người đàn ông lớn tuổi nhất bàn đã bắt đầu. (theo Hoàng Linh)

Phan Tất Đại chuyển tiếp

NHỮNG MỸ NHÂN BRAZIL

KHUYNH ĐẢO THẾ GIỚI

Nước chủ nhà World Cup 2014 là quê hương của nhiều Người Đẹp bốc lửa như Adriana Lima, Gisele Bundchen, hay Camilla Belle.

H1: Adriana Lima là Mỹ Nhân hàng đầu Brazil. Cô sinh năm 198?, với chiều cao 1,78m. H2: Với gương mặt đẹp hoang dã và ba vòng bốc lửa, Adriana là Thiên Thần của hãng đồ lót Victoria’s Secret, và là một trong những Siêu Mẫu đắt giá nhất thế giới hiện nay (cô nàng này hơi giống Tài Tử Ý Sophia Loren) .

H3: Luôn nằm trong Top đầu các Siêu Mẫu giàu nhất thế giới, Gisele Bundchen có chiều cao 1,8m, với đôi chân dài dằng dặc. H4: Mang trong mình hai dòng máu Brazil và Đức, với vẻ quyến rũ khó lường, Gisele là Mỹ Nhân được nhiều đàn ông thèm khát.

H5: Một Thiên Thần khác của hãng đồ lót Victoria’s Secret – Alessandra Ambrosio – có gương mặt hút hồn. Nụ cười ngọt ngào của Alessandra có thể làm nóng cháy người đối diện. Cô cũng có đôi chân dài miên man, và thân hình rực lửa của phụ nữ Nam Mỹ.

H6: Camilla Belle có gương mặt với những đường nét hoàn hảo. Camilla nổi lên từ những bộ phim như “When a Stranger Calls”, “10,000 BC” hay gần đây là “From Prada to Nada”. H7: Jordana Brewster được biết tới với loạt phim “Fast & Furious”, sánh vai Paul Walker và Vin Diesel. Thừa hưởng vẻ đẹp Anh – Scotland từ cha và nét bốc lửa, hoang dại của Brazil từ mẹ nhưng Jordana lại mang quốc tịch Panama.

H8: Izabel Goulart cũng là Người Mẫu đắt giá của Brazil. Cô từng là một Thiên Thần của hãng đồ lót Victoria’s Secret. Vẻ đẹp của Izabel được pha trộn giữa Brazil và Italy. H9: Ana Beatriz Barros không chỉ mang gương mặt quyến rũ, mà còn có chiều cao lý tưởng với các cô gái – 1,81m. Sinh ra và lớn lên ở Brazil, nhưng vẻ đẹp của Ana lại là sự kết hợp giữa Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, và Italy.

H10: Isabeli Fontana cũng là gương mặt làm rạng rỡ cho đất nước Brazil tại các sàn catwalk quốc tế. Isabeli sinh ra ở Panara, Brazil, nhưng từ năm 13 tuổi, cô chuyển tới Milan (Italy) để bắt đầu sự nghiệp Người Mẫu. H11: Alice Braga là Diễn viên nổi tiếng của Brazil. Cô được biết tới qua những bộ phim như “City of God”, “I Am Legend”, hay gần đây là “Elysium”. Alice có mái tóc hung dịu dàng, và làn da rám nắng khỏe khoắn.

H12: Kaya Scodelario sinh năm 1992, là một Minh Tinh trẻ tiềm năng, được biết tới qua phim truyền hình “Skins”. Cha Kaya là người Anh, trong khi mẹ cô là người Brazil. H13: Cũng giống như người đồng nghiệp Gisele Bundchen, Raquel Zimmermann cũng là Siêu Mẫu mang hai dòng máu Brazil – Đức. Raquel cũng là Người Mẫu của hãng đồ lót Victoria’s Secret. Cô từng xuất hiện trong MV “Born this Way” của Lady Gaga.

H14: Cintia Dicker là Người Mẫu áo tắm của hãng Sports Illustrated. Cintia có số đo ba vòng – 86 – 61 – 86. H15: Người mẫu da màu 23 tuổi Lais Ribeiro là một khám phá mới của Victoria’s Secret.

Mỹ Nhàn chuyển tiếp

MẸO DIỆT SÂU BỌ

AI CŨNG CÓ THỂ LÀM

Đuổi ốc sên bằng vỏ trứng, đuổi chuột bằng quế, trồng hoa hay chế thuốc bảo vệ thực vật sinh học là những biện pháp đơn giản để diệt sâu bọ, tăng năng suất cây trồng. Ưu điểm của các phương pháp này là an toàn cho cây, môi trường và cả người sử dụng.

Trừ sâu bằng dung dịch tỏi, ớt, rượu :  Để điều chế dung dịch này, bà con cần chuẩn bị nguyên liệu gồm ớt, tỏi, gừng, mỗi thứ một kg và 3 lít rượu trắng. Đối với những khu vườn nhỏ, khối lượng nguyên liệu có thể giảm bớt nhưng cần đảm bảo đúng tỷ lệ tỏi, ớt, gừng, rượu là 1:1:1:3.

Các nguyên liệu này sau khi giã nhuyễn được trộn với rượu trắng, rồi cho vào trong chum sành và đậy kín, ủ trong 15 – 20 ngày. Sau đó, khi cần dùng, bà con lấy 200ml dung dịch trên pha loãng với 5 lít nước lã rồi xịt lên rau và đất ở dưới luống.

Loại dung dịch trừ sâu này phù hợp nhất với rau họ cải, rau ăn lá và lúa, tránh dùng cho cây họ đậu. Bà con nên phun cho rau lúc mới trồng và rau được một tháng tuổi để đạt hiệu quả cao.

Đuổi ốc sên bằng vỏ trứng : Ốc sên là loài động vật thân mềm nên những mảnh sắc nhọn là khắc tinh của chúng. Để đuổi ốc sên, bà con có thể đập dập hoặc nghiền vụn vỏ trứng rồi rắc xung quanh gốc cây. Những cạnh sắc nhọn và mùi tanh của trứng sẽ khiến ốc sên phải tránh xa. Ngoài ra, vỏ trứng còn cung cấp nguồn canxi dồi dào cho đất.

Đuổi chuột bằng quế : Với những khu vườn quy mô nhỏ tại gia đình, bà con có thể rắc bột quế vào các chậu trồng rau hoặc một lớp mỏng lên lá cây hay rải vài thanh quế trên các lối di chuyển thường xuyên của chuột. Chuột rất sợ mùi của quế, khi ngửi thấy quế, chúng sẽ chạy xa.

Trừ sâu vẽ bùa bằng thuốc lào : Sâu vẽ bùa rất sợ thuốc lào bởi trong đó có chứa chất nicotine. Để điều chế dung dịch trừ sâu vẽ bùa, bà con hem một chén thuốc lào hòa cùng 3 chén nước lã rồi phun dung dịch này lên cây cối. Khi loại bướm đẻ sâu vẽ bùa ngửi thấy mùi của thuốc lào, chúng sẽ lập tức bay khỏi khu vực đó.

Đối với khu vườn có diện tích lớn, khi phát hiện loại sâu bệnh này, bà con có thể mua thuốc lào vụn, ngâm với nước, bỏ hem 1 – 2 thìa vôi bột, sau đó, ngâm thật kỹ rồi chắt lấy nước và phun cho cây.

Diệt rệp bằng chuối : Khi phát hiện vườn rau có rệp ăn lá, người nông dân có thể sử dụng vỏ chuối và cắt thêm một lát chuối mỏng rồi đặt dưới gốc cây để dụ kiến đến. Sau khoảng một ngày, kiến sẽ bò quanh gốc cây và trên bề mặt lá. Ngày tiếp theo, kiến tỏa đi khắp cây và tiêu diệt rệp từ gốc tới ngọn.

Đuổi bọ xít, muỗi nhờ trồng hoa : Tại nhiều vườn rau hữu cơ, người nông dân thường trồng thêm hoa cúc vạn thọ. Loài hoa này khi nở không chỉ tô điểm cho quang cảnh mà còn tỏa hương thơm đặc trưng giúp xua đuổi côn trùng gây hại như bọ xít, muỗi…

Diệt nấm và trừ sâu từ hành tăm (củ nén) Thuốc bảo vệ thực vật sinh học từ hành tăm (củ nén) có thể chống nấm, trừ sâu và xua đuổi nhiều loại bọ. Do hành tăm có vị hăng và cay nên nhiều động vật rất sợ loại củ này.

Cụ thể, bà con bỏ 100 gram hành tăm vào máy xay sinh tố và xay cùng một lít nước rồi đem ủ trong bình có nắp đậy khoảng một tuần. Dung dịch này sau đó được phun lên cây cối và rau màu. Ngoài ra, việc trồng xen cây hành tăm với các luống rau cũng là một cách xua đuổi côn trùng và sâu bọ. (theo Như Quỳnh)

Phan Tất Đại chuyển tiếp