SỰ KIỆN QUANH TA (9)

Ý NGHĨA

“NGÀY CỦA CHA”

NGÀY CỦA CHA NĂM 2017

Cũng giống như Ngày của Mẹ, Ngày của Cha không cố định mà được xác định là ngày Chủ nhật tuần thứ ba của tháng Sáu.  Năm 2017 vào ngày chủ nhật 18/6/2017.

Lịch sử, nguồn gốc Ngày của Cha :

Theo WikiPedia, Ngày của Cha có nguồn gốc sớm nhất ở Fairmont, Tây Virginia vào ngày 5 tháng 7 năm 1908. Sự kiện được bà Grace Golden Clayton tổ chức, với mong muốn vinh danh cuộc đời của 361 người tử nạn trong tai nạn hầm mỏ của Thảm họa Hầm mỏ Monongah ở Monongah, Tây Virginia, vào ngày 06 tháng 12 năm 1907 vài tháng trước, trong số đó có 250 người là cha bị tử thương, để lại khoảng một nghìn trẻ em mồ côi.

Có thể bà Clayton chịu ảnh hưởng bởi việc kỷ niệm Ngày của Mẹ lần đầu tiên trong năm đó, và chỉ cách đó một vài dặm. Clayton đã chọn ngày Chủ nhật gần nhất so với ngày sinh của người cha vừa mới qua đời của bà. Ngày lễ này hiện được tổ chức hàng năm tại nhà thờ Tin Lành Giám Lý Williams Memorial Methodist Episcopal Church và Fairmont nay được đề cử là “Quê hương Ngày của Cha đầu tiên”.

Tuy nhiên lúc đó, sự kiện này bị lu mờ bởi các sự kiện khác trong thành phố. Tiểu bang Tây Virginia không chính thức công nhận ngày lễ này, và nó không được tổ chức trở lại.

Hai năm sau, cô gái Sonora Dodd tại Spokane, Washington đề xuất lễ kỷ niệm Ngày của Cha vào năm 1909 và được tổ chức lần đầu tiên vào ngày 19 tháng 6 năm 1910 tại trụ sở Hiệp hội Thanh niên Cơ Đốc (YMCA), trước hết nhằm tôn vinh người cha mình là một nông dân và cựu quân nhân trong cuộc nội chiến Hoa Kỳ, người đã một mình nuôi dưỡng 6 người con sau khi vợ ông mất sớm. Sau đó, nhiều người tại nhiều nơi khác cũng có sáng kiến tạo 1 ngày để vinh danh người cha.

Một dự luật công nhận Ngày của Cha là ngày lễ quốc gia được đưa lên trình Quốc hội Hoa Kỳ vào năm 1913. Năm 1916, Tổng thống Woodrow Wilson đến Spokane để nói chuyện trong lễ kỷ niệm Ngày của Cha và muốn công nhận nó chính thức, nhưng Quốc hội đã phản đối, vì sợ rằng nó sẽ bị thương mại hóa.

Vào năm 1924, tổng thống Mỹ Calvin Coolidge đề nghị rằng nên đưa Ngày của Cha vào diện ngày được kỷ niệm toàn quốc, nhưng chưa phát hành một công bố quốc gia.

Đến năm 1957, Thượng nghị sĩ Margaret Chase Smith viết một kiến nghị buộc tội Quốc hội đã bỏ phớt lờ Ngày của Cha suốt 40 năm, trong khi chỉ tôn vinh một trong hai phụ huynh đó là các bà mẹ.

Năm 1966, Tổng thống Lyndon B. Johnson đã ban hành công bố tổng thống đầu tiên tôn vinh những người cha, và chỉ định dành ngày Chủ nhật thứ ba trong tháng 6 làm Ngày của Cha. Sáu năm sau, ngày này đã được chính thức trở thành ngày nghỉ lễ trên toàn quốc ở Mỹ sau khi Tổng thống Richard Nixon ký luật vào năm 1972.

Ngày của Cha có ý nghĩa như thế nào ?

Ngày của Cha là ngày tưởng nhớ công ơn sinh thành, dưỡng dục và bày tỏ tình yêu thương, kính trọng với người Cha của mình. Ngày lễ tri ân người thân trong gia đình như Ngày của Cha là một món quà ý nghĩa, chứa đựng tấm lòng của con cái đối với cha mình. Đây vừa là nét đẹp trong cách đối nhân xử thế, vừa là ngày gắn kết tình cảm giữa những người thân trong gia đình với nhau, giúp gia đình thêm yêu thương và hiểu nhau hơn.

Mục đích của ngày này là cùng với Ngày của Mẹ, con cái có dịp thể hiện và bày tỏ tình yêu thương, kính trọng với những người cha của mình. Trên thế giới, có nhiều ngày kỷ niệm dành cho cha nhưng nói chung, trong bất kỳ ngày kỷ niệm nào đều có hoa, quà tặng, bữa tối ấm cúng cùng cha và những hoạt động gia đình thân mật.

Ngày của Cha được tổ chức rộn ràng nhất vẫn là ở Mỹ. Khắp các bang đều có lễ hội trong ngày này. Trẻ con xuống đường diễu hành, kèn trống tưng bừng trong ánh mắt hãnh diện của người lớn. Ở lễ hội chính của thành phố Kennewick (bang Washington), trẻ em sẽ tha hồ vui chơi như trong Ngày quốc tế thiếu nhi; tranh tài trong các trò chơi vận động…

Ở một số nước khác, Ngày của Cha không rầm rộ như ở Mỹ nhưng quà tặng cha cũng được bày bán khắp nơi và tinh thần của ngày này được các phương tiện truyền thông nhắc nhở.

Không có niềm vui nào sánh được với nụ cười của cha mẹ khi con cái luôn ngoan ngoãn và thành đạt. Vậy thì, hãy biến bất cứ một ngày bình thường nào cũng trở thành Ngày của Cha. Hãy yêu thương, trân trọng những phút giây bên cha, bên gia đình, đừng để đến lúc nhận ra giá trị đích thực của cha, của gia đình trong cuộc sống thì mọi thứ đã muộn màng.

Ngày của Cha là một dịp tôn vinh những người làm cha, mối quan hệ với cha và ảnh hưởng của người cha trong xã hội. Ngày này được tổ chức vào Chủ nhật thứ 3 của tháng 6 tại nhiều quốc gia và có thể rơi vào những ngày khác ở một số nơi.

Lan Hương chuyển tiếp

TỤC BÓP VÚ KỲ LẠ  XỨ KINH BẮC

Xứ Kinh Bắc xưa (danh từ cổ thường gọi là trấn Kinh Bắc) gồm 4 phủ (20 huyện), bao gồm toàn bộ hai tỉnh Bắc Giang, Bắc Ninh và một phần nhỏ các vùng lân cận Hà Nội như Gia Lâm, Long Biên, Đông Anh, Mê Linh, Sóc Sơn, Văn Giang, Văn Lâm và Hữu Lũng (thuộc tỉnh Lạng Sơn).

Tuy nhiên, ngày nay nói đến Kinh Bắc người ta thường nghĩ đến Bắc Ninh, một tỉnh rất nổi tiếng ở miền đồng bằng Bắc bộ và cũng là nơi phát xuất các điệu hát Quan họ cùng những lễ hội, đình chùa, mang các sắc thái đặc biệt.

Những tài liệu dưới đây được viết bằng chữ Hán Nôm, là những ghi chép vào năm Khải Định thứ 5 (1920) về các phong tục tập quán dân gian ở vùng Kinh Bắc, do trường Viễn Đông Bác Cổ chủ trương và các nhà nho Việt Nam tiến hành khai báo. Tài liệu này đã được các nhà nghiên cứu thuộc Viện Nghiên cứu Hán Nôm biên dịch trong cuốn Địa phương chí tỉnh Bắc Ninh qua tư liệu Hán Nôm, do GS Đinh Khắc Thuân chủ biên, Nhà xuất bản Khoa học Xã hội ấn hành năm 2009.

Tục hát và đánh chen ở xã Nga Hoàng, huyện Võ Giàng

Tài liệu viết : “Xã ấy, vào ngày 11 tháng 2 (âm lịch) có lệ nhập tịch tế thần. Tế xong, toàn dân cùng ăn uống ở đình. Đến chiều tối, mướn ca kỹ đến hát hầu thần ở đình. Ca kỹ hát ở chính giữa đình. Hai bên đình là chỗ trai gái đến xem hát. Nếu con trai thấy con gái đứng chỗ nào thì cũng đến chỗ đó đứng, con trai thân áp sát vào giữa đám con gái; thân người con trai sát với thân người con gái, tay người con trai bóp vào ngực người con gái”.

(Việc chỗ còn rộng mà cố ý đứng sát thân mình với thân người khác các cụ gọi là “đánh chen”, không thể dùng hai tiếng “chen nhau” được vì nghĩa rất khác. Ngày trước, các cụ hay dùng tiếng “đánh” lắm, ví dụ: đánh chén, đánh đu, đánh đáo v.v…, không hề có ý đánh lộn ở đây – ĐNH).

“Đêm đó thuê ca kỹ đến hát thờ thần từ 7-8 giờ tối đến 4-5 giờ sáng mới thôi. Từ lúc ca kỹ bắt đầu hát cho đến lúc thôi hát, đôi trai gái nào thuận tình, thì người con trai dẫn người con gái ra chỗ nào tối ở xa ngoài đình, hai người giao dâm với nhau, không dám làm việc đó ở trong đình vì sợ có uế khí với thần. Trai gái sát người vào nhau điểm ngực ở trong đình thì được, nhưng nếu đã giao dâm với nhau thì không được ở trong đình. Nếu như đêm ấy xã thuê ca kỹ hát thờ thần, không có con trai con gái trong xã ra đình xem hát, không có người con gái nào để đánh chen điểm ngực, thì đêm đó, mọi người dân xã trong đình tự nhiên sinh ra cãi nhau, hoặc người ca kỹ gây sự với người trong xã, hoặc người trong xã gây sự với nhau, mọi người sinh ra ẩu đả. Cho nên, năm nào vào đêm hôm đó, ca hát hầu thần cũng có nam nữ ra đình xem hát, đánh chen, điểm ngực thì mới tránh được nảy sinh những chuyện bất bình”.

(Điểm ngực : Bóp vú, GS Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện chú thích. Nhập tịch : Đem chiếu vào để trải ở đình. Ngồi vào trong chiếu cũng gọi là nhập tịch – ĐNH).

Hát thờ thần và hát nằm với nhau ở làng Diềm

Làng Diềm tức xã Viêm Xá, tổng Châm Khê, huyện Võ Giàng ngày xưa, tương truyền là một trong những nơi gạo cội của hát Quan họ. Tài liệu Bắc Ninh tỉnh khảo dị ghi :

“Lại nói xã ấy có một ngôi đình phụng thờ hai vị thành hoàng, thánh ông hiệu là Tam Giang Đại vương, thánh bà hiệu là Hoàng hậu. Hằng năm vào ngày mồng 4 tháng Giêng khai xuân. Ngày 10 tháng 8, nhập tịch mở hội tế hai vị thần.

“Lại như trai gái xã ấy giao lưu với xã Hoài Bão ở huyện Tiên Du (cùng tỉnh Bắc Ninh). Nam nữ làm một hội hát, xã Viêm Xá gồm 10 người con trai, 10 người con gái, xã Hoài Bão gồm 10 người con trai, 10 người con gái. Nam nữ hai xã này hợp thành một phường ca hát. Đến ngày xã Viêm Xá mở hội xuân hay ngày nhập tịch tế hai vị thần, dân xã sai một người con trai mang trầu cau sang xã Hoài Bão mời con trai con gái Hoài Bão sang xã Viêm Xá hát.

Nhưng con gái xã Hoài Bão không đi mà chỉ có các chàng trai đến xã Viêm Xá. Con trai xã Hoài Bão hát với các cô gái xã Viêm Xá. Nếu ngày nào theo tục lệ là ngày xã Hoài Bão tế thần, thì xã Hoài Bão cũng sai một người con trai mang trầu cau sang mời trai gái xã Viêm Xá đến hát, nhưng con gái xã Viêm Xá không đi, chỉ có con trai đến xã Hoài Bão hát với các cô gái xã Hoài Bão.

“Lại nói, xã Viêm Xá vào ngày 4 tháng Giêng có tục con trai con gái đến đình xem tế thần, rồi đến đêm thì cùng nhau về nhà Chị cả, hát với con trai xã Hoài Bão từ bên Hoài Bão sang. Đêm ấy, con gái đã có chồng và con gái chưa chồng trong làng này cũng đều đến nhà Chị cả. Con trai xã Hoài Bão với con trai xã Viêm Xá ngồi một bên, con gái ngồi một bên trong nhà Chị cả. Chị cả sai người nhà làm tiệc rượu mời các chàng trai xã Hoài Bão ăn uống no say, sau đó mới hát.

Trai gái hát từ 8 giờ tối đến 2 giờ sáng thì tắt đèn trong nhà, cùng nằm mà hát. Lúc tắt đèn, Anh cả hát với Chị cả, Anh hai hát với Chị hai, Anh bé hát với Em bé; còn những người con trai nào thuận tình với người con gái nào thì hát với cô ấy. Nếu như chàng trai và cô gái nào thích nhau thì giả vờ đi tiểu ở phía ngoài nhà thật xa mà giao dâm với nhau, thường thì người trong nhà không biết. Sau đó lại vào trong nhà nằm mà hát, hát đến 4-5 giờ sáng mới thôi.

Con trai xã Viêm Xá về nhà mình ở ngay trong xã nên không cần phải tiễn. Con trai xã Hoài Bão về bên Hoài Bão nên được con gái Viêm Xá tiễn. Chị cả tiễn Anh cả, Chị hai tiễn Anh hai, Chị ba tiễn Anh ba, Chị tư tiễn Anh tư, Em bé tiễn Anh bé v.v… Mỗi người tiễn một đường, không đi chung cùng toán với nhau, hoặc nếu chung đường thì đi cách xa nhau. Lúc 4-5 giờ sáng, trời vẫn còn tối, trai gái tiễn nhau về, nếu thích nhau thì cũng làm việc giao dâm với nhau ở bên cạnh đường, không ai biết, còn nếu biết thì cũng đi qua làm như không nhìn thấy.

Xã này có tục lệ ấy nên người nào có con gái mà không cho đi hát thì bị những người cho con gái đi hát cười. Cười rằng : “Người có con gái không cho đi hát thì cũng hư mất đời, lại không tuân lệ làng”.

Tục hát úp đèn, điểm ngực ở Niệm Thượng

Làng Niệm Thượng (thường gọi là làng Ném Thượng) sáng ngày Rằm tháng Giêng có tục giết lợn tế thần, đến tối thì mời đào nương đến hát. Tài liệu nói trên trong Bắc Ninh tỉnh khảo dị chép:

“Khấn xong, mọi người cùng lễ bái thần. Việc khấn bái xong thì người già ngồi vào gian bên trong đình, xem hát. Người kỳ mục ngồi ở gian giữa, chỗ có hương án, đánh trống thưởng phạt, xem hát. Đào nương đứng ở trên chiếu phía ngoài hương án mà hát. Đàn ông, đàn bà, thanh niên, thiếu nữ đều tụ tập trong đình xem hát.

“Ca hát từ lúc bắt đầu đến khoảng 8-9 giờ tối thì thắp đèn lên cho sáng. Hát đến chừng 2 giờ đêm, một người kỳ mục bưng đĩa đèn đứng thẳng trên mặt đất giữa đình, người khác lấy một cái chõ úp lên trên đèn. (Tục cổ thì tắt đèn đi, nay thì lấy chõ úp lên, nồi chõ có nhiều lỗ ở đáy nên đèn vẫn cháy). Trong đình, trong cung lúc ấy tối om om. Một người kỳ mục ngồi ở gian chính giữa mới bước xuống sờ ngực người đào nương. Còn đàn ông đàn bà người nào người nấy thấy đèn bị che đi, lại thấy kỳ mục sờ ngực đào nương thì các đàn ông cũng sờ ngực đàn bà, con trai sờ ngực con gái.

“Khoảng ba phút đồng hồ thì có một người nhấc cái chõ ra, đèn lại sáng. Mọi người thôi không sờ ngực nhau nữa, lại ngồi nghiêm chỉnh như cũ để xem hát…

“Nếu năm nào nhập tịch tế thần mà không mướn đào nương đến đình hát thờ thần, lại không sờ ngực đào nương, không có đàn ông sờ ngực đàn bà thì năm ấy trong làng trâu bò lợn gà phần nhiều đều bệnh tật, người người không được yên. Nếu có mướn đào nương đến hát và đàn ông sờ ngực đàn bà ở trong đình thì năm đấy dân được bình yên, trâu bò lợn gà sinh sôi nảy nở, lúa má, tằm tang tươi tốt.

Tục trên được ghi lại do người ghi là một nhà Nho chứng kiến tại chỗ vào đêm 15 tháng Giêng năm 1920 tại đình Niệm Thượng”. (theo nguồn GSTS Nguyễn Xuân Diện)

* Giải thích: Tại sao lại có phong tục “điểm ngực, giao dâm” kỳ lạ như vậy ?

Xin thưa, Bắc Ninh là một tỉnh giàu có. Ngày trước, vấn đề y tế chưa tiến bộ, con người chết nhiều, tuổi thọ không mấy. Muốn gia tăng dân số trong làng, người ta khuyến khích dân chúng theo phong tục kỳ lạ đó, cũng là một hình thức nhắm gia tăng nhân khẩu trong làng mà thôi.

Thời Đông Chu Liệt Quốc ở bên Tàu, Việt vương Câu Tiễn ra lệnh thưởng cho mỗi gia đình sinh con trai một con chó, một thúng gạo; thưởng mỗi gia đình sinh con gái một đôi gà, một thúng gạo. Những đứa trẻ lớn lên mà gia đình nghèo thì các quan địa phương phải có trách nhiệm giúp đỡ. Hễ nhà có con trai hay con gái đến 18 tuổi mà chưa lập gia đình thì bắt tội bố mẹ. Con trai không được lấy bà già, con gái không được lấy ông già, vì sợ khó sinh được con và con không tốt. Quả nhiên, dân số nước Việt tăng rất mau, đánh thắng nước Ngô và làm bá chủ thiên hạ.

Còn ở Ấn Độ, Campuchia và nhiều nước khác thời xa xưa, người ta thờ Linga Yoni tức các bộ phận sinh thực khí của phái nam và phái nữ với những biểu tượng bằng đá rất lớn đặt trong đền thờ. Ở Bình Định, Phan Rang, Phan Thiết… hiện nay người ta còn tìm thấy nhiều bộ Linga-Yoni hay các tượng nam nữ khỏa thân rất đẹp của dân tộc Champa (Chiêm Thành) trong các tháp Chàm ngày trước.

Hiện nay, tại các nước Anh, Nga, Na Uy, Thụy Điển, Đan Mạch… số sinh rất ít, người ta đang áp dụng nhiều biện pháp ưu tiên để khuyến khích dân chúng sinh đẻ. Vậy thì, ở vùng Kinh Bắc, các cụ ta xưa có phong tục “điểm ngực, giao dâm” trong các lễ hội ngày xuân để gia tăng dân số trong làng thì cũng không có gì là xấu xa đến nỗi phải cấm Blog của Giáo sư Nguyễn Xuân Diện, một vị giáo sư tiến sĩ đã có những nghiên cứu hết sức giá trị. Nghiên cứu xong mà không cho công bố thì để làm gì ? (theo Đào Nam Hưng sưu tầm)

Quế Phượng chuyển tiếp

XÀI SIM MỸ DÙNG Ở VN

TỐN RẤT NHIỀU TIẾN

Nhận được hóa đơn điện thoại Tháng 5/2017, với số tiền tăng thêm hơn $500 so với mức bình thường, ông Hòa Nguyễn muốn “té xỉu.” Mang lý do vì sao bị tính tiền “kinh khủng” như vậy đến tòa soạn báo, ông Hòa chỉ muốn “cảnh báo” mọi người hãy cẩn thận khi mang điện thoại từ Mỹ về Việt Nam sử dụng.

‘Cứ nghĩ là dùng Viber gọi thì không trả tiền’

Giữa Tháng 4, vợ ông Hòa, cư dân thành phố Wesmtminster, về Việt Nam thăm người em đang bị bệnh nặng. Để tiện việc liên lạc, vợ ông cầm theo chiếc điện thoại mà bà vẫn dùng hằng ngày qua mạng T-mobile. “Vợ tôi nghĩ rằng khi về bển (VN), tải ứng dụng Viber xuống rồi dùng Viber gọi qua internet thì sẽ không phải trả tiền,” ông Hòa kể.

(Viber là một ứng dụng di động cho phép gửi các tin nhắn và gọi miễn phí đến bất cứ người dùng Viber nào. Dĩ nhiên, muốn dùng Viber phải có internet – tức chữ ‘data’ trong hóa đơn T-mobile.)

Nghĩ vậy, nên vợ ông Hòa “hoàn toàn yên tâm” khi gọi và nhận một số cuộc gọi từ các nơi vào số điện thoại của bà. Tổng cộng thời gian các cuộc gọi đến gọi đi là 83 phút. Chỉ đến khi nhận hóa đơn điện thoại tháng này, ông Hòa mới “tá hỏa” khi thấy “trung bình mỗi tháng tôi trả $175 cho T-mobile, nhưng ‘bill’ tháng này lên đến hơn $700.”

Ra là, 83 phút gọi đi gọi về từ Việt Nam của vợ ông Hòa không miễn phí như bà nghĩ, mà tất cả đều bị tính vào cước phí gọi “roaming” và lệ phí cho mỗi phút gọi này là $5.99

“Ngạc nhiên, tôi gọi cho T-mobile hỏi thì được trả lời là cái phone vợ tôi dùng line của T-mobile, nhưng khi cầm về Việt Nam xài thì do T-mobile có hợp đồng với hãng Viettel ở Việt Nam, và hợp đồng này cho phép những ai đang dùng internet (data) của T-mobile sẽ tự động chuyển sang internet của Viettel và họ tính mình tiền ‘roaming’,” ông Hòa giải thích lại.

“Data roaming” (chuyển vùng dữ liệu) hay nói một cách đơn giản là “roaming”, tức là tính năng cho phép điện thoại của bạn vào được mạng (online) khi bạn đi đến những nơi mà công ty điện thoại của bạn không phủ sóng tới, bằng cách tự chuyển sang “dùng nhờ” sóng của nhà cung cấp mạng (internet) khác.

Trong trường hợp này, T-mobile chưa có sóng ở Việt Nam, nên khách hàng dùng “data” của T-mobile, khi mang điện thoại về Việt Nam, sẽ tự động mượn sóng của Viettel để dùng. Khách hàng sẽ phải trả tiền “roaming” này với giá tùy theo hợp đồng của T-mobile với nhà cung cấp mạng ở mỗi nước khác nhau.

Hiểu lầm hoặc không hiểu khi sử dụng ‘data’ của điện thoại

Trường hợp bị tính tiền rất nhiều do hiểu lầm là mình “đang sử dụng Viber, mà Viber thì ‘free’” như cách nghĩ của vợ ông Hòa không phải là cá biệt. Cũng chính ông Hòa kể, “Mới đây bạn tôi cũng bị khi cầm điện thoại T-mobile đi du lịch ở vùng Caribbean. Bạn tôi nói chỉ mở lên coi tin nhắn thôi thì tất cả ‘roaming’ và phải trả gần $400 tiền ‘bill’.”

Vợ ông Hòa và bạn ông đều bị nhầm hoặc có thể không hiểu rõ việc sử dụng internet từ điện thoại di động.

Ngày nay, các điện thoại thông minh “smart phone” đều có tính năng “roaming.” Tùy theo thuê bao mà khách hàng chọn khi sử dụng các hãng điện thoại tại Mỹ, cụ thể trong trường hợp này là T-mobile, mà “data roaming” có thể bị tính tiền nhiều hay ít ở những tiểu bang, những quốc gia khác nhau.

Denise, một nhân viên “chăm sóc khách hàng” (customer service) của T-mobile, cho biết, “Do Việt Nam chưa có sóng của T-mobile, cho nên nếu khách hàng muốn dùng số điện thoại của T-mobile ở Việt Nam thì sẽ phải trả $5.99 cho mỗi phút nghe hay gọi, 20 cents cho mỗi tin nhắn gửi đi hay nhận đến, và $15.00 cho mỗi megabyte khi vào mang xem email hay lướt web.”

Về trường hợp như vợ ông Hòa “nghĩ rằng mình đang dùng Viber khi ở Việt Nam” Denise giải thích, “Chúng tôi không còn hợp đồng với công ty điện thoại ở Việt Nam, vì vậy bạn sẽ không thể truy cập dữ liệu để sử dụng Viber từ điện thoại của bạn được”. “Viber sẽ không xài được khi không có internet,” Denise nói thêm.

Về Việt Nam mà muốn có internet cho chính số điện thoại đang xài ở Mỹ thì chỉ có “roaming”. Nghĩa là, thật sự vợ ông Hòa hoàn toàn dùng “roaming” mà không hề biết.

Cô Tâm Nguyễn ở Santa Ana cũng có kinh nghiệm chút ít về điều này. Cô kể, “Hồi Tháng Ba, khi vừa về đến Sài Gòn, ra khỏi phi trường, mở điện thoại ra thấy có hai tin nhắn và hai cái ‘voice message’ Tôi mở ra xem và nghe. Còn đang vui vui vì sao mình có thể nhận và nghe tin nhắn từ Mỹ, tôi thử bấm số gọi luôn cho ông chồng. Chồng tôi bắt phone và nói ngay, ‘Em đang gọi bằng roaming đó, họ tính tiền nhiều lắm đó’. Rồi ổng kêu tôi ‘turn off’ chức năng ‘roaming’ trên điện thoại, bảo mua cái sim ở Việt Nam thay vào rồi hãy gọi lại.”

Cô Tâm cho biết, “Chỉ vậy thôi mà khi nhận bill, thấy bị tính thêm $6.79, tức là 1 phút gọi roaming $5.99, 2 tin nhắn và 2 voice message mỗi cái 20 cents.”

Dù sao thì cô Tâm Nguyễn vẫn “may mắn” hơn vợ ông Hòa và bạn của ông khi có chồng cô biết và chỉ cô cách tắt đi chức năng “roaming” để không “đau bụng” khi nhìn thấy hóa đơn điện thoại tăng lên vài trăm đồng, thậm chí có người lên đến vài ngàn đô la.

Hãy mua thẻ điện thoại địa phương để dùng

Ông Hòa cho biết, “Tôi gọi lên hãng T-mobile cả bốn, năm lần, yêu cầu nói chuyện luôn với người quản lý để ‘ca bài ca con cá’ nhưng mà họ nói số tiền gần $500 đó mình phải trả chứ không được giảm bớt gì hết. Tuy nhiên, họ không bắt mình trả liền một lần mà cho trả trong tám, chín tháng.”

“Tôi muốn nói lên điều này cho mọi người biết là khi sử dụng điện thoại thì phải cẩn thận, nhất là khi mang về Việt Nam, không thôi phải tiền như vậy thì rất vô duyên. Muốn gọi Viber thì hãy mua một thẻ, một sim điện thoại ở Việt Nam thay vào để xài, dùng internet ở Việt Nam rồi gọi qua Viber, đừng mang theo điện thoại có ‘roaming’ như vậy,” ông Hòa nhắn nhủ.

Kinh nghiệm của ông Hòa cũng là lời gợi ý của Denise, nhân viên chăm sóc khách hàng của T-Mobile. Denise giải thích, “Khi bạn vẫn để ‘sim card’ của T-mobile trong điện thoại và tắt chức năng ‘roaming’ thì điện thoại của bạn không sử dụng được ở Việt Nam vì chúng tôi không phủ sóng ở đó.”

Trả lời cho câu hỏi của phóng viên, “Làm sao để có thể sử dụng điện thoại gọi và vào xem email, coi tin tức khi về Việt Nam mà không phải trả nhiều tiền ?”, Denise khuyên, “Hãy ‘unlock’ điện thoại của bạn trước khi đi. Khi điện thoại đã ‘unlock’ rồi thì bạn hãy mua một cái ‘sim card’ ở nơi bạn đến để dùng. Đó là lựa chọn tốt nhất”. (theo Ngọc Lan)

Yên Huỳnh chuyển tiếp

Bản tin số 166/2691 – Ngày 15/6/17

CAO BỒI GIÀ “TÁM CHUYỆN”

MỘT HIỆN TƯỢNG LẠ

ĐÃ & ĐANG XẢY RA !!!

Các bạn,

Thật ra Cao Bồi Già không kể chuyện này, nhưng do rất bức xúc liên tục mấy ngày qua về một hiện tượng lạ, mong các bạn có cao kiến cho lời giải thích.

Số là mỗi lần Cao Bồi Già vào trang chủ Facebook của mình, đều thấy rằng bên cột thông tin những bạn bè thân hữu đã và đang vào trang nhà này của mình để đọc (cột bên phải trang chủ), khoảng mây ngày lien tiếp và đến khi bài viết này đến tay các bạn, hiện tượng lạ vẫn hiển hiện (theo cách nói 24/24 hay 24/7).

Đi vào đề : đó là thông tin Cúc Phạm đang theo dõi trên trang nhà !

Lạ là người chết (Cúc Phạm tức Phạm Phú Công, vừa qua đời ngày 9/4/2017) không thể vào Facebook được, nếu là người nhà cũng không thể mở máy suốt 24/24 liên tục mấy ngày qua. Và còn một hiện tượng lạ bí ẩn khác nữa là, bên dòng thông tin không có ghi thời gian như những thân hữu khác (xem ảnh)

Các bạn nào giải thích được hiện tượng lạ này không ? Và có bạn nào đã và đang gặp trường hợp như Cao Bồi Già ?

Cao Bồi Già

12 SẢN PHẨM TUYỆT VỜI

1/. Bút Wifi : Bạn dùng bút này viết trên giấy điều gì, thì điều đó sẽ lập tức xuất hiện trên màn hình máy tính.

2/. Viên nén làm mát : Những viên nén này được làm từ thép rắn không rỉ, vốn được dùng để sản xuất hầu hết các dụng cụ Y tế, Nha Y khoa, cũng như đồ dùng nhà bếp. Vì vậy bạn cứ yên tâm thả chúng vào ly nước, để tận hưởng những ngụm nước mát lành.

3/. Bóng làm nóng : Những quả bóng làm nóng Throbber này có thể dùng để đun sôi bất cứ chất lỏng nào, nếu thả chúng vào đó. Dùng loại bóng này để ăn lẩu thì còn gì bằng? Cả nhà có thể quây quần bên nồi lẩu mà không phải mang theo bếp vào làm choáng chỗ, vướng víu, và nguy hiểm cho trẻ con.

4/. “Khăn” làm bằng thạch để lau những vết bẩn khó tiếp cận. 5/. Siêu đất sét : Giống như đất sét thông thường, loại siêu đất sét này có thể nặn được ra bất kỳ hình dạng nào. Sau đó nó sẽ khô cứng lại, và bám vào bất cứ bề mặt nào. Vì vậy chúng ta có thể dùng loại vật liệu mới này để sửa chữa, hoặc cải thiện rất nhiều vật dụng trong nhà.

6/. Va li – phòng ngủ : Hai nhà thiết kế Roberto de Luca và Antonio Scarponi đã cho ra đời một chiếc va li đặc biệt có thể biến thành một ‘không gian riêng tư’, rộng 4 mét vuông gồm có: giường, bàn, ghế, tủ, đèn chiếu sáng, và màn hình riêng.

7/. Xe điện có thể gấp được : Chiếc xe điện này có tốc độ tối đa 45 km/h, và có thể gấp thành cái vali nặng 25 kg. 8/. Quả trứng bằng nam châm có thể hút kẹp giấy tạo thành chiếc tổ

9/. Mặt nạ điều khiển “giấc mơ” : Trong giấc ngủ, con người trải qua 5 năm gia đoạn khác nhau, trong đó lâu nhất là giai đoạn REM – Rapid eye movement, là khi mắt vẫn nhắm, nhưng đảo liên tục sang 2 bên. Để điều khiến giấc mơ, chiếc mặt nạ này sẽ phát ra các tín hiệu ánh sáng từ đèn LED vào thời điểm bắt đầu giai đoạn ngủ REM, lúc mà các giấc mơ bắt đầu. Những tín hiệu đèn sẽ được phát trong khoảng 15-20 giây, mỗi lần cách nhau 15 phút.

Những ánh đèn này sẽ xâm nhập vào giấc mơ của chúng ta. Tuy nhiên, cường độ của nó không đủ mạnh để đánh thức chúng ta, mà chỉ nhắc rằng chúng ta đang mơ. Điều này đã đem đến chìa khóa để chúng ta có thể điều khiển giấc mơ của mình.

10/. Chiếc cốc có thể “vắt” túi trà 11/. Chậu hoa treo lan can không bao giờ rơi 12/. Đũa, thìa, chén 3 trong 1

Yên Huỳnh chuyển tiếp

VẺ ĐẸP CỦA CẦU VƯỢT BIỂN

DÀI NHẤT VIỆT NAM

Cầu Tân Vũ – Lạch Huyện từ bán đảo Đình Vũ tới huyện đảo Cát Hải với phần vượt biển dài hơn 5km đang dần hoàn thiện.

Tổng mức đầu tư dự án là gần 12 ngàn tỷ đồng. Trong đó, vốn vay ODA Nhật Bản 50,171 tỷ Yên, vốn đối ứng trong nước là 1.800 tỷ đồng. Điểm đầu dự án tại nút giao Tân Vũ (Lý trình Km100+891, đường cao tốc Hà Nội – Hải Phòng), phường Tràng Cát, quận Hải An, TP. Hải Phòng; điểm cuối dự án tại vị trí tiếp giáp cổng cảng Lạch Huyện, huyện Cát Hải, TP Hải Phòng.

Cầu dài hơn 5 km, bề mặt rộng 16 m với 4 làn xe, giai đoạn hoàn chỉnh tăng lên 6 làn xe; được xây dựng bằng bê tông cốt thép dự ứng lực với phương pháp tiên tiến lắp ghép từng nhịp. Cầu Tân Vũ – Lạch Huyện đi vào hoạt động, việc đi lại bằng ô tô giữa đất liền từ trung tâm TP. Hải Phòng sang đảo Cát Hải chỉ mất khoảng 5 phút thay vì hàng tiếng đồng hồ khi đi bằng phà như hiện nay.

H1: Trưa 14/5, cơ quan chức năng rào lại một phần đoạn cầu để tiếp tục hoàn thiện thi công H2: Các công nhân vẫn đang thi công để đảm bảo tiến độ của công trình.​ H3: Toàn cảnh cây cầu vượt biển dài nhất Việt Nam

H4: Theo thiết kế cầu có tổng chiều dài 15,6km với phần vượt biển dài 5,44km, đường dẫn ở 2 phía đầu cầu dài 10,19km, đường đạt tiêu chuẩn cấp 3 đường đồng bằng, tốc độ thiết kế là 80km/giờ, gồm 4 làn xe chạy. H5-6: Công trình đang được hoàn thiện những công đoạn cuối cùng trước khi cây cầu được khánh thành dự kiến vào 2/9 năm nay. (theo Vũ Toàn)

Phan Tất Đại chuyển tiếp 

CÂU CHUYỆN ĐẦU THAI CHUYỂN KIẾP

TỪ MINH TINH MARILYN MONROE

ĐẾN CA SĨ SHERRIE LEA LAIRD

Một bác sĩ tâm lý người Mỹ tiết lộ rằng, thông qua phương pháp trị liệu bằng thôi miên, ông đã phát hiện được chuyện đầu thai chuyển kiếp của nữ minh tinh huyền thoại Marilyn Monroe. Câu chuyện thực sự rất thú vị.

Thôi miên chứng thực : Marilyn Monroe đầu thai thành nữ ca sĩ người Canada, biết được nhiều bí mật đời tư của Monroe

Bác sỹ tâm lý Finkelstein người Califonia nước Mỹ cũng là một chuyên gia nghiên cứu “Trở về tiền kiếp”. Năm 2006, trong một cuốn sách mới của mình, ông đã tiết lộ, trải qua thôi miên đã thực chứng, một nữ ca sĩ người Canada tên là Sherrie Lea Laird 43 tuổi chính là nữ minh tinh huyền thoại Marilyn Monroe chuyển sinh; bởi vì Sherrie chẳng những có thể kể được chuẩn xác quá trình qua lại của Marilyn Monroe và tổng thống Kennedy, mà một số sự tình đời tư của Marilyn Monroe, cô cũng đều trả lời chuẩn xác.

Theo Los Angeles Times, điều càng khiến người ta giật mình chính là, trong cuốn sách có tên “Marilyn Monroe Returns: Healing of a Soul” (Tạm dịch: Marilyn Monroe tái sinh: Quá trình trị liệu vết thương của một linh hồn), Finkelstein còn viết rằng cô con gái 21 tuổi Kai Xiya của Sherrie lại chính là mẹ của Marilyn Monroe – bà Gladys Pearl Baker đầu thai.

Mặc dù Sherrie được sinh ra sau khi Marilyn Monroe qua đời 11 tháng (Monroe qua đời vào ngày 5/8/1962), nhưng Sherrie không cho đây là chuyện kỳ lạ, bởi vì mẹ bà từng sảy thai một lần, và sau đó 2 tháng lại tiếp tục có thai. “Hai lần mang thai, đứa bé đều là tôi”, “Mặc dù mẹ tôi sảy thai, nhưng tôi vẫn quay trở lại”, Sherrie. Kai Xiya được sinh ra vào năm 1984, chỉ vài ngày sau cái chết của bà Baker.

Finkelstein nói : “Tôi là một nhà khoa học, nên thường dùng khoa học để luận bàn khoa học, nhưng trải qua nghiên cứu, đã chứng tỏ rằng Sherrie đích xác là Marilyn Monroe đầu thai”. Ông còn nhấn mạnh rằng, “Sherrie không phải là vì muốn nổi tiếng, cô chỉ muốn là chính mình”..

Sherrie nói, khi cô khoảng 11, 12 tuổi, có một ngày đột nhiên cất lời bài hát trong phim “Gentlemen Prefer Blondes”, sau đó một người dì nói cho cô biết, đó là một bộ phim gắn liền với tên tuổi của Marilyn Monroe. “Khi ấy tôi căn bản cũng không biết Marilyn Monroe là ai, nhưng nghe tên này, tôi đột nhiên giống như bị sét đánh trúng vậy”.

Sau đó vài năm, cô luôn phải khổ sở bởi ác mộng như của Marilyn Monroe, ví như uống thuốc, nghiện rượu, mà bác sĩ tâm lý cũng không thể nào giúp được. Sherrie nói, cô cuối cùng tìm được Finkelstein qua mạng Internet, và nhận ra ông ấy chắc chắn sẽ tin tưởng câu chuyện của cô.

Bác sĩ Finkelstein cho biết, trong quá trình trị liệu, sau khi thôi miên Sherrie dường như đích xác là Marilyn Monroe. Cô chẳng những có thể kể lại tỉ mỉ những cuộc hẹn hò của cô (Marilyn Monroe) và Kennedy ở Nhà Trắng, cùng chuyện tình của hai người suốt từ năm 1954 đến trước 2 tháng khi Marilyn Monroe qua đời, cô còn nói rằng Kennedy đã kể cho cô những bí mật quốc gia liên quan đến Cuba và Castro. Điều không thể tin nhất chính là, khi Finkelstein lấy ra một bức ảnh gia đình của Monroe, thì Sherrie có thể chỉ chính xác một người dì của Monroe.

Lần đầu tiên nghe bài hát của Monroe, cảm thấy quen thuộc

Sherrie Lea Laird là nữ ca sĩ chính của ban nhạc rock “Panda Pomerania” ở Canada. Theo Sherrie, cô từ nhỏ đã phát hiện mình và minh tinh điện ảnh nổi tiếng nước Mỹ Marilyn Monroe có một “mối liên kết mơ hồ”. Khi cô lần đầu tiên nghe bài hát “Diamonds Are A Girl’s Best Friend” (Kim cương là người bạn tốt nhất của phụ nữ), liền có một loại cảm xúc kỳ lạ, cảm thấy dường như rất quen thuộc. Sherrie nói: “Tôi khi ấy còn chưa biết Monroe là ai”.

Từ đó đến trong khoảng mấy chục năm về sau, Sherrie thỉnh thoảng vô cớ nằm mộng thấy Marilyn Monroe, vì điều này mà cô phải đến bệnh viện tâm thần để điều trị. Mùa thu năm 1998, Sherrie tìm được bác sĩ tâm lý Adrian Finkelstein ở California, và nhờ ông giúp đỡ.

Finkelstein trong cuốn sách “Marilyn Monroe Returns: Healing of a Soul” của mình đã tiết lộ, ông dùng liệu pháp thôi miên để trị liệu cho Sherrie.

Tiết lộ Marilyn Monroe không bị mưu sát

Cuốn sách tiết lộ, Sherrie trong quá trình bị thôi miên không chỉ “lấy giọng nói của Monroe” để nói chuyện, hơn nữa còn quay về ký ức thời gian qua lại của “cô” và anh em nhà Kennedy, trong đó là những cuộc hẹn hò với Kennedy trong Nhà Trắng. “Cô” cũng cho biết Kennedy nói với cô nhiều bí mật quốc gia về nhà lãnh đạo Cuba Fidel Castro. “Cô” còn nói Monroe trong ngày 05 /8/1962 đã chết vì dùng thuốc quá liều, chứ không phải bị ai đó sát hại.

Finkelstein sau khi điều trị cho Sherrie bằng phương pháp thôi miên, khẳng định rằng cô đã không hề nói dối, cũng không phải là một bệnh nhân tâm thần.

Ông nói, Sherrie sau khi thôi miên có thể kể lại hàng trăm chuyện trong đời sống riêng tư của Marilyn Monroe, những chuyện mà bình thường chỉ có các chuyên gia lịch sử mới nắm được, thậm chí có những chuyện mà chỉ có bản thân Monroe mới biết được.

Finkelstein từng đưa một bức ảnh hiếm về gia đình của Monroe, Sherrie đột nhiên chỉ ra chính xác người dì của Monroe trong bức ảnh.

Đặc điểm khuôn mặt giống Monroe

Finkelstein cho biết, Sherrie và Marilyn Monroe có một số vẻ ngoài đặc trưng như bàn tay, bàn chân, tiếng nói và chữ viết tay… đều có điểm tương đồng đáng ngạc nhiên. Ông cũng cho biết, Sherrie không phải giả mạo muốn dựa vào Marilyn Monroe để trở nên nổi tiếng, mà trái lại, nhiều năm qua cô bị nhốt mình và đày đọa bởi những “ký ức tiền kiếp”.

Ông nói : “Tôi là một nhà khoa học, tôi chỉ tin tưởng dùng phương pháp khoa học để chứng thực mọi việc. Tôi thông qua nghiên cứu của mình, đã xác nhận rằng Sherrie có thể là Marilyn Monroe đầu thai”.

Mỹ Nhàn chuyển tiếp

KINH NGHIỆM MUA

SMARTTV KHÔNG BỊ HỚ

Mua một chiếc smartTV không chỉ đơn giản là bạn đến cửa hàng rồi lựa mang về, mà quan trọng cần xác định nhu cầu của bạn là gì rồi mới tìm kiếm mẫu TV phù hợp.

Một chiếc smartTV có rất nhiều tính năng kỹ thuật nên bạn cần phải nắm rõ trước khi mua. Tuy được gọi là “thông minh” (smart) nhưng không phải chiếc smartTV nào cũng đáp ứng được kỳ vọng của người mua.

RAM càng cao càng tốt

Trước khi bạn xem xét các tính năng bề ngoài thường thấy ở smartTV như màn hình, ngõ cắm, khả năng kết nối nọ kia, chúng ta nên dành chút ít thời gian để hiểu rõ thông tin về phần cứng bên trong.

Đây là thao tác khá quan trọng bởi những thông số phần cứng như RAM hay vi xử lý lại tác động trực tiếp tới hiệu năng vận hành cũng như trải nghiệm của smartTV.

Thông số đầu tiên là RAM. Có một nguyên tắc nhất quán đó là RAM càng cao thì hiệu năng của smartTV càng cao.

Cách đây nhiều năm khi những chiếc smartTV đầu tiên lên kệ, chúng có dung lượng RAM rất thấp, và đương nhiên hiệu năng hoạt động không cao. Các ứng dụng chạy chậm, hay bị treo, nhiều khi rất ức chế. Giờ đây, smartTV đã được trang bị RAM lớn hơn. Hầu hết smartTV đều có ít nhất 4GB RAM, một số có thể tới 6GB hay 8GB RAM.

Chip càng mạnh càng “xịn”

Thông số tiếp theo cần quan tâm là vi xử lý. Nguyên tắc nhất quán là vi xử lý càng mạnh thì hiệu năng TV càng tốt.  Điểm dễ nhận thấy nhất khi smartTV có vi xử lý mạnh là tốc độ chuyển đổi giữa các ứng dụng rất nhanh, không có hiện tượng giật lắc, hoặc khi sử dụng chức năng đa màn hình rất hiệu quả.

Cũng như RAM, tốc độ của vi xử lý đã tăng mạnh trong thời gian qua. Bạn nên chọn chiếc smartTV  tối thiểu có vi xử lý 4 nhân.

Kết nối càng nhiều càng tốt

Các kết nối trên smartTV cũng rất quan trọng, nhất là khi bạn có nhiều thiết bị trong nhà, chẳng hạn máy chơi game (game console), phát đa phương tiện, đầu thu tín hiệu cáp, đầu DVD, hay thậm chí cả laptop.

Tùy từng nhu cầu cụ thể, bạn nên chọn chiếc smartTV có thể đáp ứng đủ số lượng cổng cắm cần dùng tới.Thông thường, cổng HDMI là cần thiết nhất bởi hầu hết thiết bị hiện nay đều sử dụng cổng này.

Tiếp tới là cổng USB để cắm thẻ USB hoặc kết nối với các thiết bị đa phương tiện khác. Khe đọc thẻ SD cũng có thể hữu ích vì hầu hết máy ảnh hoặc máy quay số hiện nay đều dùng thẻ SD.

Những kết nối khác tuy đã cũ, như component hoặc composite, nhưng vẫn còn hữu ích cho các thiết bị không hỗ trợ HD kiểu như máy chơi game Nintendo Wii.

Chọn hệ điều hành thông dụng

Hầu hết smartTV hiện nay đều có hệ điều hành riêng. Đó có thể là Roku, Android TV, Firefox OS, Tizen OS, hay WebOS. Hệ Android TV khá thông dụng. Những người hay chơi game rất thích hệ điều hành này. Họ có thể chơi bất cứ game nào trên Google Play Store.

Firefox OS thực chất đã “chết”. Hiện chỉ vài mẫu smartTV cũ của Panasonic dùng hệ điều hành này. Khá rủi ro nếu bạn mua smartTV chạy Firefox OS. Cuối cùng là WebOS, được đánh giá là hệ điều hành tốt nhất cho smartTV hiện nay. Các mẫu TV từ năm 2016 trở lại đây chạy WebOS 3.0, trong khi model đời trước dùng WebOS 2.0.

Nếu mua TV 4K thì phải từ 70-inch trở lên mới thấy khác biệt

Màn hình là tính năng quan trọng hàng đầu mà người dùng cần quan tâm. Tuy nhiên, mỗi hãng lại có công nghệ màn riêng nên có thể khiến người dùng nhầm lẫn. Chẳng hạn Samsung có SUHD, Sony có Triluminos, Sharp có Spectros…

Dưới ở góc độ người dùng, bạn chỉ cần quan tâm tới hai yếu tố chính: độ phân giải màn hình và chất lượng ảnh. Năm nay, độ phân giải 4K (còn gọi là UHD) đã trở thành thông dụng. Giá của TV 4K cũng đã giảm sâu, thậm chí xuống dưới 10 triệu đồng tại thị trường Việt Nam.

TV 4K nét gấp 4 lần TV FHD (1080p), nhưng độ nét này chỉ phát huy tác dụng với kích thước màn hình từ 70-inch trở lên. Trong khi đó, chất lượng ảnh cũng là điều mà người mua nên quan tâm. Mẫu TV có màu đen sâu hơn sẽ cho hình ảnh đẹp hơn. (theo Gia Nguyễn)

Phan Tất Đại chuyển tiếp